Dini yoyote inategemea imani. Walakini, imani inapaswa kupokea aina fulani ya lishe, ambayo kwa Ukristo, bila shaka, ni kushuka kwa Moto wa kimungu, kuponya kwenye mabaki na utiririkaji wa manemane.
Tukio lisiloeleweka zaidi, la kushangaza na la kushangaza ni utiririshaji wa manemane wa ikoni na sanduku. Hapo awali, inafaa kuelezea maana ya neno "mtiririko wa manemane". Utiririshaji wa manemane ni jambo la kawaida katika Ukristo, wakati unyevu unapoanza kuonekana kwenye ikoni au sanduku takatifu, ambayo ina mafuta katika muundo wake na ina harufu nzuri, rangi yake inatofautiana kutoka vivuli vyepesi hadi nyekundu nyekundu. Watu wanaelezea muujiza kama huo na kifungu kimoja "ikoni hulia".
Manemane hutiririka kama jambo
Maelfu ya mito ya manemane yanatokea ulimwenguni kote, na kesi hizi zote husababisha mizozo na kutokubaliana. Watu wamegawanywa katika kambi mbili: waumini ambao wanaona mtiririko wa manemane kama ishara, ishara kutoka juu, na watu ambao wanajaribu kupata ufafanuzi wa hafla hizi kwa msaada wa sayansi.
Wakosoaji huwa wanazingatia manemane tu kama unyevu, ambayo hutolewa na kukausha turubai yenye sanamu.
Utiririshaji wa manemane uligunduliwa kwa mara ya kwanza na kurekodiwa katika kumbukumbu mnamo 1040, baadaye kidogo, mnamo 1087, utiririshaji wa manemane wa sanduku takatifu la Nicholas Wonderworker uligunduliwa. Inaaminika kuwa ikoni zinatiririsha manemane kabla ya hafla kuu, haswa kabla ya vita au maafa. Waumini wanapendelea kuona katika kutenganishwa kwa ulimwengu kama ishara ya kimungu, onyo.
Kutiririka kwa manemane wakati wa amani kunaelezewa na ukaribu wa Mungu, ukarimu wake, kwa hivyo waamini hukimbilia kugusa muujiza, kuomba kanisani au katika nyumba ambayo mtiririko wa manemane umeandikwa.
Miro
Uchunguzi wa Maabara umeonyesha kuwa manemane ni kioevu cha asili ya kikaboni. Inatokea bila kueleweka. Jambo la kufurahisha zaidi lilifunuliwa baada ya kusoma kioevu hiki, kilichochukuliwa kutoka kwa ikoni moja, matokeo yalikuwa ya kushangaza, yalithibitisha kuwa kioevu ni sawa kabisa na chozi halisi la mwanadamu.
Zamani au riwaya ya ikoni haijalishi kutiririka kwa manemane, kama vifaa vya ikoni, inaweza kuwa kuni, glasi na karatasi, manemane yanaweza kuonekana kwenye vifaa hivi vyote. Sura na saizi ya matone ni tofauti, wakati mwingine hutiririka kwenye turubai nzima, wakati mwingine huonekana tu katika sehemu zingine. Uthabiti wa manemane ni anuwai, inaweza kuwa nene na nyembamba au nyepesi kama umande.
Muujiza unaweza kuitwa kesi hizo wakati mtu mgonjwa alipakwa mafuta na ulimwengu na kuponywa.
Muujiza wa uponyaji na ulimwengu katika dawa hauitwi chochote zaidi ya athari ya placebo. Imani ya kibinadamu ina nguvu sana kwamba mwili hujiponya.
Kwa kuongezea manemane na machozi, damu pia ilitolewa, ambayo ilimaanisha jeraha lililowekwa kwenye picha ya mtakatifu - hii ilikuwa mfano kwa watu kuelewa kuwa haiwezekani kukosea kaburi. Mito hii yote nzuri ya manemane ni asili ya kikaboni, ambayo inatawaliwa na maumbile yenyewe.
