Katika mazoezi ya Kikristo ya Orthodox, kuna mila ya kuzingatia siku nne za kufunga. Kwaresima ni ndefu zaidi na kali kuliko zote.
Katika mazoezi ya kiroho ya kanisa la Orthodox, saumu mbili za muda mrefu zimewekwa kwa tarehe fulani, zingine (pia saumu mbili - Velikiy na Petrov) ni za mpito.
Wakati wa kuanza kwa Kwaresima umedhamiriwa na tarehe ya sherehe ya Pasaka, ambayo inategemea wakati wa sherehe za Pasaka. Mnamo mwaka wa 2015, Pasaka ya Orthodox huanguka mnamo Aprili 12. Ipasavyo, Kwaresima Kuu ni kipindi cha wiki saba kabla ya sherehe muhimu zaidi ya Orthodox ya Ufufuo mkali wa Kristo. Inageuka kuwa mnamo 2015 Kwaresima takatifu huanza Jumatatu, Februari 23.
Uchumba kama huu wa mwanzo wa siku takatifu arobaini (hii ndivyo Lent kuu inaitwa) huleta marekebisho kadhaa kwa maisha ya Mkristo wa kisasa wa Orthodox. Kwa hivyo, mnamo Februari 23 (siku ya watetezi wa Nchi ya Baba) kama likizo kwa wanaume, haipaswi kusherehekewa tena na uzuri wote, ikifuatana na kula chakula cha haraka, kunywa pombe. Siku ya kwanza ya kufunga, na vile vile wiki nzima ya kwanza (hadi Jumamosi), ni kali. Kwa wakati huu, Mkristo anapaswa kuchunguza kina cha roho yake, atambue mapungufu yake ya kibinafsi, lazima ajaribu kuandaa roho yake kwa toba na ushirika wa Mwili mtakatifu na Damu ya Bwana. Katika siku za kwanza za Kwaresima, katika makanisa yote ya Orthodox, Huduma maalum ya Kimungu ya Karamu Kuu hufanywa na usomaji wa Canon Iliyofunguliwa Kuu ya Mtakatifu Andrew wa Krete. Kwa hivyo, licha ya likizo iliyotolewa kwa Februari 23, Mkristo wa Orthodox anashauriwa kufikiria sio juu ya sherehe za ulimwengu, lakini juu ya uboreshaji wa kiroho wa mtu huyo.
Pia, Mkristo anapaswa kuelewa kwamba hatua yote ya kujizuia (kufunga) sio tu juu ya kutenga chakula cha asili ya wanyama kutoka kwenye lishe. Kusudi kuu la kufunga ni kujitahidi kwa Mkristo kuwa angalau bora kidogo kwa maana ya kiroho. Kwa hivyo, ni muhimu kujizuia sio tu kwa chakula fulani, bali pia na tamaa na maovu ya dhambi. Wakati huo huo, Mkristo anapaswa kujaribu kusoma Maandiko Matakatifu mara nyingi zaidi, kuhudhuria ibada, kushiriki katika sakramenti, na kumgeukia Mungu kwa faragha katika maombi.
