Hakuna uhaba wa madai na mashtaka dhidi ya Kanisa la Orthodox. Moja ya madai kuu ni ada ambayo hutozwa makanisani kwa utendakazi wa sakramenti na mila fulani, haswa, kwa sakramenti ya ubatizo.
Waendesha mashtaka hawaaminiki tu kwamba kila kitu kanisani kinapaswa kufanywa bila malipo, wanataja hata vipindi vya Maandiko Matakatifu kama kufukuzwa kwa wafanyabiashara kutoka hekalu la Yerusalemu na Mwokozi, au kesi wakati Mtume Petro alikataa kumbatiza mtu aliyetoa pesa kwa ubatizo. Hasira haswa husababishwa na kiasi: inaonekana kwamba wanachukua sana kwa ubatizo.
Kwanini usibatize bure
Watu ambao wanadai kila kitu kifanyike makanisani bure hawaelewi au hawataki kuelewa kuwa hekalu ni kitu cha nyenzo ambacho kinahitaji kutunzwa, kukarabatiwa, kwamba mara kwa mara ni muhimu kupata nguo mpya za makuhani, vyombo vya kanisa na vitabu, mafuta lazima yanunuliwe na uvumba. Yote hii hugharimu pesa.
Makuhani wanaelewa kuwa kutembelea hekalu haipaswi kugeuzwa huduma ya kulipwa, kwa sababu basi haitapatikana kwa kila mtu. Hakuna kanisa hata moja linalochukua pesa kwa kukiri, ushirika, na hata zaidi kwa uwepo wa huduma (kwa kulinganisha: lazima ulipe mazungumzo na mtaalamu wa tiba ya akili au kuhudhuria tamasha). Lakini kuna matukio ambayo hufanyika katika maisha ya mtu mara moja tu: ubatizo, harusi, huduma ya mazishi. Inawezekana kulipa mara moja.
Kwa asili, malipo ya ibada na matambiko ni msaada kwa hekalu. Itakuwa mantiki kutokupanga bei, lakini kualika watu watoe pesa vile watakavyo. Katika mahekalu mengine hufanya hivi, lakini wakati mwingine hali hii inaleta shida: ni ngumu kwa watu kuamua ni kiasi gani cha kutoa, na wanauliza kuambiwa kiwango fulani. Kuweka bei fulani husaidia kuzuia uchangamfu huu.
Kwa nini ni ghali
Ada ya waumini wa mila na sakramenti, pamoja na ubatizo wa watoto, inahitajika kwa matengenezo ya kanisa. Gharama zinaweza kutofautiana. Kudumisha kanisa kuu ni ghali zaidi kuliko kanisa dogo nje kidogo ya mji, na ikiwa wazazi wanataka kumbatiza mtoto wao katika kanisa kuu, lazima wawe tayari kulipa zaidi.
Katika makanisa mengine, mtu aliyebatizwa hupewa msalaba wa kifuani, shati na kila kitu kingine kinachohitajika kwa ubatizo, na gharama ya vitu hivi vyote imejumuishwa katika bei. Basi ada ya ubatizo inaweza kuzidi rubles 1000, lakini wazazi bado watalazimika kununua kila kitu wanachohitaji. Gharama za pesa zingekuwa sawa, na shida itakuwa zaidi.
Ikumbukwe kwamba "ghali" na "bei rahisi" ni dhana za kibinafsi, na sio kila wakati hutegemea kiwango cha mapato. Lipa 1900 p. kwa smartphone - "bei rahisi", na rubles 500. kwa ubatizo wa mtoto - "ghali". Njia hii inaonyesha kwamba kibao ni muhimu zaidi kwa mtu kuliko kuokoa roho ya mwanawe au binti yake mwenyewe.
Kwa kweli, kwa familia masikini na kiwango cha rubles 500. inaweza kuwa pigo linaloonekana kwa bajeti ya familia, lakini katika kesi hii, unaweza kuelezea hali hiyo kwa kuhani - na hakika atakutana nusu. Ikiwa watu ambao hawapati shida ya kifedha wanachukulia malipo ya ubatizo kuwa taka kupita kiasi, basi ubatizo kwa ujumla na imani ya Kikristo haswa sio thamani kwao. Uwezekano wa malezi ya Kikristo ya mtoto katika familia kama hiyo huleta mashaka makubwa, ambayo yanatoa shaka juu ya ushauri wa ubatizo.
