Sharti kuu kwa mgawanyiko wa jamii ya zamani ya serikali katika madarasa ya kijamii na, kama matokeo, malezi ya serikali ilikuwa maendeleo ya kazi za mikono na kilimo, mgawanyo wa kazi, na kuibuka kwa uzalishaji wa ziada.
Jamii ya mapema ya darasa
Katika jamii ya zamani, ambayo ni shirika la kwanza la kijamii na kisiasa la watu katika historia ya wanadamu, jamii ya kikabila ilikuwa aina ya ushirika. Kiunga cha kuunganisha cha wanachama wake wote kilikuwa ujumuishaji, kazi ya pamoja na uzalishaji, na usambazaji hata wa matunda ya kazi.
Kazi kuu za watu wa zamani walikuwa uwindaji, uvuvi, kuokota matunda, matunda, n.k Uvamizi uligawanywa kati ya washiriki wote wa jenasi. Hatua kwa hatua, watu walianza kumiliki ufundi rahisi na kilimo. Uzalishaji wa ziada ulianza kuonekana na polepole mali ya kawaida ya generic ilibadilishwa na mali ya kibinafsi. Makuhani, wazee na washiriki wengine wa jamii, wakitumia nafasi yao ya upendeleo, walijitajirisha kwa hasara ya watu wa kabila wenzao. Hii ilisababisha migogoro ya ndani ya jamii na mwishowe ilisababisha kutengana kwa jamii ya zamani na kuibuka kwa tabaka za kijamii. Inafuata kutoka kwa hii kwamba sababu kuu ya malezi ya madarasa ya kijamii ina msingi wa kiuchumi.
Nadharia za mgawanyiko wa jamii katika matabaka
Katika sayansi, kuna nadharia kadhaa za mtengano wa jamii katika matabaka ya kijamii. Jaribio la kwanza la kuelezea jambo hili la kijamii lilifanywa na wachumi mwishoni mwa karne ya 18.
Wanahistoria wa karne ya 19, pamoja na F. Guizot, O. Thierry, walifikiria jambo hilo vizuri zaidi. Waliweka mbele nadharia ya vurugu, ambayo ilielezea kuoza kwa jamii katika matabaka na ushindi wa kabila dhaifu na zile zenye nguvu. Upande dhaifu wa nadharia hii ni msaada wa kipekee kwa mapambano kati ya mabepari na mabwana wa kimabavu.
Wanademokrasia wa kimapinduzi wamegusa kiini cha suala hili. Waliamini kuwa utabakaji wa jamii katika matabaka ni matokeo ya kutajirika kwa wengine kwa hasara ya wengine na, kama matokeo, shida ya yule wa pili.
Nadharia yenye msingi mzuri na kamili iliwekwa mbele na K. Marx. Katika nadharia yake ya kitabaka, yuko katika mshikamano na wanajamaa na wanademokrasia wenye msimamo mkali na anaamini kuwa hatua ya malezi ya tabaka la kijamii haikwepeki kwa kila jamii. Walakini, ni moja tu ya hatua za maendeleo ya kihistoria ya jamii na inabadilishwa, kama vile K. Marx anaamini, jamii isiyo na darasa. Nadharia hii ya utajiri ina msingi mzuri.
Kwa hivyo, sababu za kugawanywa kwa jamii ya zamani katika matabaka ya kijamii ilikuwa mgawanyo wa kazi, ambayo ilichangia ukuzaji wa biashara, na kuibuka kwa bidhaa ya ziada ya uzalishaji.
