Ishara, kama mwelekeo, inaonyeshwa katika nyanja nyingi za kitamaduni, pamoja na fasihi. Zaidi ya yote, ilikuwa imeenea mwanzoni mwa karne ya 19 na 20, haswa katika Uropa na Urusi.
Misingi ya falsafa ya ishara ya kishairi
Ikumbukwe kwamba mwanzoni ishara iliibuka haswa katika fasihi, baada ya hapo ikaenea kwa nyanja zingine za utamaduni. Kazi ya washairi wa Symbolist ilidhihirisha kanuni za falsafa na urembo zilizoelezewa na Arthur Schopenhauer, Friedrich Nietzsche na wawakilishi wengine wa shule ya falsafa ya Kijerumani ya zamani. Kazi ya Richard Wagner pia iliathiri sana wawakilishi wa ishara ya kishairi. Walakini, washairi wa ishara wa Kirusi katika misingi ya nadharia na falsafa hawakuwa wakitegemea kitu kimoja kila wakati. Kwa mfano, Valery Bryusov aliwasilisha ishara peke yake kama mwelekeo wa kisanii, wakati Dmitry Merezhkovsky alitegemea mafundisho ya Kikristo kwa ishara. Vyacheslav Ivanov alikuwa akitafuta misingi ya nadharia na falsafa ya ishara katika tamaduni ya zamani, kupitia njia ya falsafa ya Nietzsche. Mmoja wa wawakilishi mashuhuri wa ishara ya mashairi ya Urusi, Andrei Bely, alitoa mashairi yake kutoka kwa falsafa ya Vladimir Solovyov, Nietzsche na Kant.
Upinzani kwa uhalisi
Washairi wa wahusika walichukia wazo la kufuata umati wa watu, umakini mdogo na kufungwa kabisa katika ulimwengu wa nyenzo. Hapana, badala yake, walijitahidi kupata uhuru kutoka kwa ulimwengu wa vitu, walifikiri zaidi na pana zaidi. Wawakilishi wa ishara ya mashairi, wakiendelea kutoka kwa matakwa haya, walipinga vikali kazi yao kwa kazi ya washairi wa kweli. Waliamini kwamba waliuangalia ulimwengu kijuujuu tu na vitu vyote vilivyomo, wakati Wahusika wenyewe wana uwezo wa kipekee wa kupenya kiini cha vitu hivi, ambayo inamaanisha wanauelewa ulimwengu vizuri zaidi. Wawakilishi wengine wa ishara katika fasihi hata walijaribu kushinda wanahistoria kama Pushkin na Gogol kwa upande wao. Kauli ya Valery Bryusov inaonyesha wazi msimamo wa Wahusika wote: "… Sanaa ni ufahamu wa ulimwengu na wengine, sio njia za busara." Aliamini pia kuwa kazi za Wahusika ni funguo ambazo hukuruhusu kufungua mlango wa uhuru wa roho.
Shule za Ishara
Licha ya ukweli kwamba ishara kama mwelekeo ilipata majibu yake katika mchezo wa kuigiza na kwa nathari, ilionyeshwa wazi kabisa katika ushairi. Mashairi ya Wahusika wanajulikana na kiini cha maswali wanayouliza katika kazi zao. Hii, tofauti na maeneo mengine, sio shida ya haraka ya ulimwengu, lakini tafakari ya ulimwengu, ya kifalsafa. Walakini, ishara katika fasihi na, haswa, katika mashairi, haikuwa kila mahali na ilikuwa sawa kwa kila mtu. Mwelekeo fulani, au shule za ishara, zilikuwa tofauti. Kwa mfano, Wahusika waligawanywa katika "wakubwa" na "junior".