Monasteri za Orthodox daima zimezingatiwa kama ngome ya uchaji wa Kikristo. Jamii nyingi za kisasa za watawa zina tata nzima inayojumuisha mahekalu kadhaa na majengo ya monasteri. Kila monasteri ina abate wake mwenyewe.
Wakuu wa makao ya watawa wa Orthodox wanaheshimiwa na wenye uzoefu wa abbots au archimandrites. Wahudumu hawa wana uzoefu wa kiroho katika kufundisha. Abbots na ma-archimandrites ni makuhani ambao wakati mmoja walichukua uchovu wao wa monasteri. Abbot wa monasteri huchukuliwa kama mkuu wa jamii fulani ya watawa.
Wakuu wa makao ya watawa huchaguliwa kwa hiari ya askofu mtawala wa jimbo (mkoa wa kanisa) ambaye katika mamlaka yake jamii ya watawa iko. Wakati mwingine hieromonk anaweza kuwa msimamizi wa monasteri ya Orthodox. Walakini, baada ya kuchukua ofisi, hieromonk anapewa moja kwa moja kiwango cha abbot. Kwa urefu wa huduma, abbot tayari anakuwa archimandrite.
Katika Ukristo, pia kuna nyumba za watawa za wanawake, ambazo hazibaki bila msimamizi wao. Ubaya huo unachukuliwa kuwa ubaya wa jamii za wanawake. Ubaya huo unashikilia nafasi ya kiutawala, anaweza kuchagua hati ya jamii ya watawa kwa hiari yake. Walakini, ubaya haushiriki katika ukuhani, kwa sababu mwanamke hawezi kuwa kuhani wa Orthodox. Makuhani wa kiume, wanaoitwa hieromonks au abbots, hutumikia katika nyumba za watawa za wanawake (katika kesi hii, nafasi ya abbot ilipewa hieromonk kwa sifa au urefu wa huduma). Ubaya haukubali sakramenti ya kuwekwa wakfu kwa ukuhani. Katika Orthodoxy, kuna ibada tofauti ya kuwekwa wakfu kwa kutokuwepo. Nafasi hizi huteuliwa na askofu wa dayosisi.
Kwa kuongezea, maaskofu wanaotawala wa dayosisi hiyo au hata dume mwenyewe anaweza kuzingatiwa kama mabaraka wa nyumba za watawa kubwa zaidi (laurels). Makao ya watawa ambayo mkuu wa Kanisa la Orthodox la Urusi anachukuliwa kuwa mkuu wa aboti huitwa stauropegic. Ndio sababu Baba wa Dume wa Moscow na Urusi yote anaweza kuitwa archimandrite mtakatifu. Kwa mfano, katika Utatu-Sergius Lavra, Patriarch Kirill ndiye archimandrite mtakatifu.
Kutoka kwa historia ya kuanzishwa kwa nyumba za watawa, inajulikana kuwa waabibu wa kwanza wa monasteri walikuwa watu watakatifu. Kwa mfano, Sergius wa Radonezh, Theodosius wa Kiev-Pechersk, Mtawa Savva aliyetakaswa na wengine wengi.
