Majina Gani Yanaunda Fasihi Ya Kisasa Ya Kirusi

Orodha ya maudhui:

Majina Gani Yanaunda Fasihi Ya Kisasa Ya Kirusi
Majina Gani Yanaunda Fasihi Ya Kisasa Ya Kirusi

Video: Majina Gani Yanaunda Fasihi Ya Kisasa Ya Kirusi

Video: Majina Gani Yanaunda Fasihi Ya Kisasa Ya Kirusi
Video: 02: UISLAMU ULIANZA LINI? WASOMI WANASEMAJE? 2024, Aprili
Anonim

Zamu ya karne ni kawaida kutambuliwa na washairi na waandishi kama wakati wa kufikiria tena enzi zilizopita na inajulikana na utaftaji wa mwelekeo mpya, mada na fomu. Kipindi cha Soviet kilihusishwa na "enzi ya utupu wa kiitikadi", wakati kazi za muongo mmoja uliopita wa karne ya XX - kwa postmodernism. Kwa sasa, waandishi wanajitahidi kuziba pengo kati ya USSR na Urusi, kurudi kwenye ufafanuzi wa "Urusi", kuzungumza tena juu ya njia maalum ya nchi na watu wanaoishi katika eneo lake. Washairi daima wamekuwa mstari wa mbele katika mchakato wa fasihi, lakini sasa nafasi za kuongoza zinamilikiwa na waandishi wa nathari na watangazaji.

Majina gani yanaunda fasihi ya kisasa ya Kirusi
Majina gani yanaunda fasihi ya kisasa ya Kirusi

Maagizo

Hatua ya 1

Valentin Rasputin alizaliwa mnamo Machi 15, 1937 katika kijiji cha Atalanka, Mkoa wa Irkutsk. Baada ya shule, alisoma katika Kitivo cha Historia na Falsafa ya Chuo Kikuu cha Jimbo la Irkutsk na alifanya kazi kama mwandishi wa magazeti kadhaa. Mnamo miaka ya 1980, alikuwa mshiriki wa bodi ya wahariri ya Roman-Gazeta. Riwaya na hadithi fupi zilizoandikwa wakati wa Soviet mara nyingi hujulikana kama kile kinachoitwa nathari ya kijiji. Wakosoaji wa fasihi wanazungumza juu ya Rasputin kama mwandishi mkomavu na wa asili. Baadhi ya kazi maarufu za mwandishi ni hadithi "Kwaheri kwa Matera" (1976), "Live na Kumbuka" (1974), hadithi "Mafunzo ya Kifaransa" (1973). Uangalifu haswa unazingatia riwaya "Binti ya Ivan, Mama wa Ivan", iliyochapishwa mnamo 2004. Iliyoundwa nyuma katika miaka ya 70, swali "Ni nini kilitutokea baada ya" linaendelea maswali ya milele "Nani alaumiwe" na "Nini cha kufanya", lakini mwanzoni mwa karne inapata maana mpya. Rasputin anaandika juu ya watu ambao hawakuokoka machungu ya mapinduzi, ujumuishaji, Vita Kuu ya Uzalendo, lakini ambao wanajua juu yao. Mwandishi anaweka wazi kuwa kizazi cha sasa kimesikia mwangwi tu wa hafla hizo na lazima uzikumbuke, kwani hakuna maisha bila kumbukumbu.

Hatua ya 2

Vladimir Lichutin alizaliwa mnamo Machi 13, 1940 katika mji wa Mezen, Mkoa wa Arkhangelsk. Alihitimu kwanza kutoka shule ya ufundi wa misitu, na kisha kutoka Chuo Kikuu cha Jimbo la Leningrad. Zhdanov (Kitivo cha Uandishi wa Habari) na Kozi za Juu za Fasihi. Kazi zote za mwandishi zimeunganishwa na maisha ya watu kwenye mwambao wa Bahari Nyeupe. Hii ni mada ambayo inajulikana sana na inaumiza karibu na Lichutin. Riwaya zake na hadithi hazikutegemea tu uzoefu wa maisha wa mwandishi mwenyewe, lakini pia juu ya nyenzo za misafara ya kikabila na ya kitamaduni ambayo alifanya mara kwa mara. Licha ya ufafanuzi wa kijiografia wa mahali pa hafla za hafla, mada zilizoonyeshwa kwenye kazi ni za ulimwengu wote. Lichutin anaandika juu ya roho, ambayo ni "kila kitu kitaifa." Katika kazi zake, mtu wa Urusi anatafuta muujiza na anateseka, kulingana na mkosoaji wa fasihi A. Yu. Bolshakova, kutoka kwa macho ya egocentric. Mashujaa wa riwaya hawawezi kupata njia yao, kwa sababu walisahau au hawakutaka kujua ni njia ipi ambayo mababu zao walikwenda. Uzi wa kawaida kupitia kazi nyingi za kisasa za mwandishi ("Milady Rothman", "Mkimbizi kutoka Peponi", "Mto wa Upendo", "Nafsi Isiyoelezeka" na wengine) ni jambo la kugawanyika, kutupwa kwa roho kati ya wa ndani na wa nje, mnyonge, asiye na maadili, maisha na mawazo ya siri.

Hatua ya 3

Yuri Polyakov alizaliwa mnamo Novemba 12, 1954 huko Moscow. Walihitimu kutoka kitivo cha uhisani cha Taasisi ya Ualimu ya Mkoa wa Moscow, alifanya kazi kama mwalimu, mwandishi na mhariri wa "Fasihi ya Moscow". Tangu 2001, amekuwa mhariri mkuu wa Literaturnaya Gazeta. Akiwa bado shuleni, Polyakov alianza kuandika mashairi, ilichapishwa huko Moskovsky Komsomolets, mnamo 1979 alitoa Time of Arrival - mkusanyiko wa kwanza wa mashairi yake. Kazi za Prose zilileta umaarufu kwa mwandishi. Mwanzoni mwa miaka ya 1980, aliandika hadithi "Siku Mia Moja Mpaka Agizo," ambapo anazungumza waziwazi juu ya kuzuka kwa jeshi la Soviet. Kazi hiyo ilichapishwa tu mnamo 1987. Wakosoaji wa fasihi hufafanua kazi ya Polyakov kama uhalisi wa kutisha. Mwandishi anachukua pengo kubwa kati ya matendo na maneno, mawazo ya Soviet na Kirusi (sio Kirusi), kati ya roho na sababu. Katika riwaya zake ("Tsar uyoga", "Plaster Trumpeter", "Nimehisi Kutoroka"), mwandishi anatafakari ikiwa Warusi wanauwezo wa kuzaliwa upya kama taifa, au ikiwa watashuka. Kwa upande mmoja, maandishi ya Polyakov yana hila ya kushangaza, njama ya kupendeza, vituko na vituko, lakini kwa upande mwingine, kuna kujitahidi kwa watu wa hali ya juu, ambayo sio chini ya machafuko ya kijamii na upungufu.

Ilipendekeza: