Gabdulla Tukai ni mtangazaji wa Kitatari na mshairi wa watu, mtafsiri na mkosoaji wa fasihi. Mwanzilishi wa mila ya mashairi ya taifa, mtu wa umma alichangia ukuzaji wa lugha ya Kitatari.
Haiwezekani kupitisha mchango uliotolewa na Gabdulla Mukhamedgarifovich Tukai. Waandishi wengi wamekuwa wafuasi wa mwandishi.
Katika usiku wa utukufu
Wasifu wa mshairi mashuhuri ulianza mnamo 1886. Mtoto alizaliwa Aprili 14 (26) katika kijiji cha Kushlavich. Wazazi wa kijana huyo walikufa mapema.
Mwandishi wa baadaye alilelewa na babu yake kwa miaka kadhaa, kisha familia za kulea huko Kazan na kijiji cha Kyrlay. Katika kijiji, mikono haikuwahi kupita kiasi. Tukay alikuwa akizoea kufanya kazi kutoka utoto wa mapema tangu asubuhi hadi usiku.
Mnamo 1895 Gabdulla alikwenda Uralsk kumtembelea jamaa. Katika nyumba ya mwenzi wa shangazi yake, alianza kusoma. Tukai alionyesha uwezo mkubwa katika njia nyingi. Kijana mwenye kipawa hakuonekana na waalimu. Kuanzia umri wa miaka kumi na tisa, mshairi wa baadaye alikuwa akihusika katika tafsiri kwa Kirusi.
Alianza kazi yake ya fasihi na hadithi za Krylov. Ushairi ulimvutia sana Tukay hivi kwamba alichukuliwa sana na tafsiri katika Kitatari cha kazi za waandishi wa Urusi. Wasomaji walifurahi kufahamiana na kazi za waandishi wakuu.
Ufundi
Kazi za mwandishi mchanga zilichapishwa kwanza mnamo 1904 kwenye jarida la "New Age". Mwanzoni mshairi alizingatia mila ya Kiarabu na Uajemi, kisha mashairi yake yalipata huduma mpya.
Mtafsiri aliathiriwa sana na kazi za Lermontov na Pushkin. Walimhimiza. Nia nzuri zaidi imewekwa katika kazi za mwandishi wa Kitatari.
Inaonekana katika kazi ya Tukay wakati mgumu, kuanzia 1905. Aliandika vipeperushi vyenye uchungu katika lugha yake ya asili, mashairi. Majarida maarufu yalichapisha ubunifu wake kwa furaha.
Kutoka kwa kisomaji sahihisha na kuchapa, Gabdulla polepole alihamia kwa mfanyakazi wa nyumba ya uchapishaji. Alishiriki kikamilifu katika maisha ya umma ya nchi hiyo. Shule ya Waislamu iliachwa mnamo 1907. Kazi za mwandishi wa kipindi hicho zimejazwa na wito wa roho ya mapigano ya watu wa nyumbani. Pigania heshima ya nchi ya mama ilipewa raia wenzake.
Shughuli ya fasihi
Ilibadilika kuwa ngumu kwa Tukay kuelewa sababu za kushindwa kwa harakati za mabadiliko. Kukata tamaa kunaonekana katika mashairi yake. Mwandishi alirudi Kazan kuendeleza fasihi katika mji wake.
Alikutana na vijana wanaoendelea na akaanza kuandika kazi za kupendeza. Katika mwaka, insha kadhaa, utunzi wa uandishi na utunzi wa mashairi ziliundwa. Mada yao kuu ilikuwa kujali watu, imani katika haki, matumaini, kuinuliwa kwa utu na heshima.
Kazi za mwandishi zilichapishwa na majarida ya Molniya na Zarnitsa. Baada ya kupata uzoefu, mwandishi aliunda safu ya kazi, kati ya hizo zilijitolea kwa rafiki, "kumbukumbu iliyobarikiwa ya Khusain."
Kwenye karatasi, mshairi alielezea moja kwa moja hisia zake, akashiriki maoni yake na wasomaji. Katika mashairi yake "Rudi Kazan" na "Ukandamizaji" mtu anaweza kuona wazi kuondoka kwa ulimwengu wa udanganyifu, tathmini ya ukweli wa ukweli.
Mwandishi alikuwa katika mahitaji katika taaluma yake iliyochaguliwa. Kazi zilizoundwa kutoka 1911-2012 ziliandikwa chini ya ushawishi wa tafakari ya nostalgic juu ya uzalendo na nchi.
Mwandishi alitembelea Astrakhan, akaenda St. Petersburg kupitia Ufa. Kwenye safari hiyo, alikutana na mshairi Nariman Narimanov na mwandishi Mazhit Gafuri.
Maisha ya kibinafsi na ubunifu
Aibu na aibu Gabdulla hakuthubutu kupanga maisha yake ya kibinafsi. Zaytuna Mavlyudova, akichukuliwa na yeye, aliandaa marafiki wao mwenyewe. Baada ya mkutano wa kwanza, msichana huyo aligundua kuwa wazo lake halikufanikiwa, kwani mwandishi mchanga alionekana aibu. Walakini, hawakuachana. Mikutano kadhaa zaidi ilifuata. Zaytuna na Gabdulla walihudhuria jioni ya fasihi pamoja, walitembea. Kuachana kulifanyika baada ya msichana huyo kwenda Chistopol. Hadi siku za mwisho, alihifadhi hisia za joto kwa mshairi.
Tukay mwenyewe hakuwahi kupata mke, hakuunda familia. Hakuwa na mtoto hata mmoja. Kupita kwa mwandishi kutoka maisha mnamo Aprili 2 (15), 1913 kuligeuka kuwa hasara kubwa kwa fasihi.
Mwandishi alibaki katika historia ya sanaa ya Tatarstan milele. Katika kazi zake, dhana ya urembo ya ukuzaji wa utamaduni wa kitaifa na fasihi chini ya bendera ya ukweli na utaifa inaonekana. Mwandishi alikua mwanzilishi wa lugha na fasihi ya Kitatari.
Kumbukumbu
Alisoma kwa shauku ngano, uundaji wa ethno na usindikaji wake wa ubunifu. Tukay aliunda mashairi na hadithi za hadithi kwa msingi wao. Kwa msingi wa urithi wa kitaifa ziliandikwa "Mchawi wa Mto", "Leshy" ("Shurale").
Kwa mara ya kwanza, mashairi ya watoto yaliandikwa kwa lugha ya kienyeji. Mwandishi alikua sauti ya watu wake baada ya sampuli za kwanza za mashairi ya Kitatari.
Maslahi ya urithi wa mwandishi huhifadhiwa katika ngazi ya serikali. Jamii ya philharmonic huko Kazan na nyumba ya uchapishaji huko Uralsk imepewa jina la Tukai. Katika uwanja wa sanaa, Tuzo ya Jimbo la Tatarstan imepewa tuzo, iliyopewa jina la mshairi. 2011 katika nchi wanachama wa TURKSOY (Shirika la Kimataifa la Utamaduni wa Kituruki) limetangazwa kuwa "Mwaka wa Tukay".
Kwa heshima ya mtafsiri na mtangazaji, likizo za kila mwaka hufanyika Siku ya Jamhuri na kuzaliwa kwake. Meli ya magari inayoitwa "Mshairi Gabdulla Tukai" inapita kando ya mito.
Katika kumbukumbu ya mtangazaji, jumba la kumbukumbu la fasihi lilifunguliwa, ukumbusho uliwekwa, picha ya mwandishi imepambwa na vitabu vya maandishi. Tovuti iliyo na maelezo ya wasifu wa mtu wa umma imejitolea kibinafsi kwa Tukai, mifano ya kazi zake imetolewa.
