Uyahudi hufafanua kwamba Mungu alipitisha kweli kuu kupitia manabii kwa watu wake wateule wa Kiyahudi, kama mafundisho ya Agano la Kale. Kwa kuzingatia msingi msingi wa imani yao, Wayahudi hawatambui utakatifu wa Agano Jipya, ambalo lina mafundisho ya Yesu Kristo yaliyoelekezwa kwa watu wa mataifa yote.
Msingi wa Uyahudi ni mafundisho yaliyokusanywa katika Agano la Kale. Dini ya Kiyahudi ya Orthodox haitambui utakatifu wa Agano Jipya, ambalo lina mafundisho ya Yesu Kristo. Dini ya Wakristo, Wakatoliki na Waorthodoksi, inategemea Biblia nzima kwa jumla, iliyo na Agano la Kale na Jipya. Uprotestanti tu (moja ya matawi ya Ukristo) hautambui Agano la Kale.
Hoja za Uyahudi Dhidi ya Kristo
Fasihi ya dini ya Kiyahudi inatoa hoja kadhaa, ikidaiwa kushuhudia kwamba Kristo hakuwa Masihi (nabii, mjumbe wa Mungu) na hangeweza kuwa Mungu-mtu, na mafundisho yake, kwa hivyo, hayawezi kuwa ya kweli.
Kulingana na utabiri wa manabii wa kale wa Kiyahudi kama vile Isaya na Hosea, Masihi wa kweli, ambaye Wayahudi wanasubiri kuonekana kwake, lazima aunde hafla nyingi muhimu. Rudisha maelewano ya kimungu ulimwenguni, fufua wafu, wakusanye Wayahudi wote waliotawanyika ulimwenguni kwenda Yerusalemu ya mbinguni, wasimamishe vita vyote na hata wafanye wanyama kuishi kwa amani. Kuja kwa Masihi kunapaswa kuleta mabadiliko makubwa ya kikabila na kijamii: "Na watu wote watapiga panga zao ziwe majembe na mikuki yao kuwa mundu." Ishara kuu za kuonekana kwa Masihi ni kuja kwa amani na udugu wa ulimwengu wote na mwisho wa vurugu.
Mafundisho ya asili ya kimungu ya Kristo yanakataliwa kwa sababu kwamba Mungu hawezi kumwilishwa ndani ya mwanadamu, kama vile ile isiyo na kikomo haiwezi kuwa katika mwisho. Mungu asiyeonekana hawezi kuwa na picha inayoonekana.
Mafundisho ya Kikristo ya Utatu (Mungu Baba, Mungu Mwana na Roho Mtakatifu) yanadaiwa kuwa yanapingana na ufunuo wa Agano la Kale kuhusu Mungu Mmoja.
Yesu Kristo anadaiwa alikiuka sheria za Torati (sehemu muhimu ya Agano la Kale). Kwa mfano, Kristo alimponya mwanamke mgonjwa siku takatifu ya Kiyahudi, Jumamosi. Hakuwazuia wanafunzi wake wakati siku ya Sabato walipokota masuke ya ngano na kuyasaga kwa chakula chao. Aliruhusu wanafunzi wake wasioshe mikono kabla ya kula chakula (Torati ina seti kubwa ya sheria zinazohusu njia yote ya maisha ya Wayahudi). Mwishowe, dini ya Kikristo imeinua Jumapili kwa kuumiza Sabato, ambayo haiendani na sheria ya Kiyahudi.
Hoja za Uyahudi kwa Kristo
Kuna, hata hivyo, unabii mwingi kutoka kwa manabii wale wale wa Kiyahudi wanaoheshimiwa ambao unathibitisha asili ya Kimungu ya Kristo.
Kwa hivyo, kwa mfano, mahali pa kuzaliwa kwa mpakwa mafuta wa Mungu - Bethlehemu ya Yudea, i.e. mahali ambapo tunakumbuka wakati wa Krismasi.
Wakati uliotabiriwa wa kuzaliwa pia unafanana: katika kipindi ambacho Uyahudi itapoteza uhuru wa kisiasa; katika siku za Hekalu la Pili; muda mfupi kabla ya uharibifu wa Yerusalemu (70) na kutawanywa kwa Wayahudi kati ya mataifa yote.
Maelezo anuwai yaliyotabiriwa katika hatima ya Masihi na kile kilichompata Kristo sanjari, kwa mfano, kwamba atasalitiwa kwa vipande 30 vya fedha. Maelezo ya mateso, mateso na kunyongwa kwa Yesu, yaliyotabiriwa na nabii Isaya miaka 700 kabla ya tukio hilo.
Moja ya wengi au moja tu?
Shaka ya wawakilishi wa dini ya kiyahudi ya kiyahudi kuhusiana na Yesu Kristo inaelezewa kwa sehemu na kuwapo kwa safu ya wahubiri-waalimu ambao walijiita masihi wa kweli. Kwa miaka elfu 2 iliyopita, kumekuwa na waombaji wapatao 60 kwa jina la watiwa-mafuta wa Mungu.
Matarajio ya watu wa Kiyahudi hayakutimizwa na Kristo kwa maana halisi, kulingana na utabiri wa manabii wa kale wa Kiyahudi. Kwa hivyo, hakuna sababu ya kutarajia Wayahudi wamwamini Kristo kama Mwokozi, angalau hadi Kuja kwake Mara ya Pili.
