Neno inshallah, Inshallah au Insha'Allah limetafsiriwa kutoka Kiarabu kama "Ikiwa Mungu anataka", "Ikiwa ni mapenzi ya Mungu". Waislamu kwa njia hii huonyesha unyenyekevu mbele ya mapenzi ya Mwenyezi - hii ni taarifa ya kiibada, lakini mara nyingi hutumiwa kama mshangao wa kuingiliana.
Neno inshallah katika hotuba ya kila siku ni alama ya wakati ujao, inaonyesha mipango ya mtu. Kwa Kirusi, misemo kama hiyo inasikika kama hii: "ikiwa tunaishi" au "ikiwa Mungu akipenda".
Miongoni mwa Waislamu, jibu "Inshallah" au "Insha'Allah" inaweza kuwa kukataa kwa heshima ombi au swali lisilofurahi. Hili ni jibu la busara, kwani waaminifu hawasemi "hapana" kwa maombi - ni kukosa adabu. Na ikiwa walisema "inshallah", inamaanisha: "Ikiwa Mwenyezi Mungu haingilii kati, unachouliza au kuuliza hakiwezekani."
Katika kitabu chao kitakatifu, Korani, imeandikwa: "Usiseme" Nitaifanya kesho, "lakini sema" ikiwa Mwenyezi Mungu anataka. " Kwa hivyo, Waislamu wanaona ni muhimu kusema "inshallah" kila wakati linapokuja suala la mambo katika siku zijazo. Na ikiwa mtu amesahau kusema kifungu hiki, inaweza kurudiwa baadaye.
Inshallah pia anaelekeza kwa matumaini ya mtu, kwa hamu yake ya kitu kutokea baadaye. Katika ulimwengu wa kisasa wa Kiisilamu, neno "Insha'Allah" mara nyingi husemwa kwa mazungumzo ya mazungumzo.
Historia ya Inshallah
Wakati Nabii Mohammed alikuwa anaanza tu kuhubiri Uislamu, makabila ya Makka yalikutana naye kwa uadui mkubwa. Hawakutaka kujua chochote juu ya tawheed, na wakamwita nabii huyo mwendawazimu, mwongo au mchawi. Walijaribu kwa kila njia kukatiza mahubiri yake.
Na ndipo siku ikafika ambapo Maquraishi waliamua kumchunguza Mohammed. Walituma wajumbe kwenda Uarabuni, kwa makabila ya Kiyahudi, kupata ushauri. Wamekka wote walikuwa wapagani, lakini waliwaamini Wayahudi, kwani walikuwa watu waliojua Maandiko, watu wa Kitabu. Nao marabi walijibu ombi la msaada: walitoa kuuliza Mohammed maswali matatu. Angeweza kuzingatiwa kuwa nabii wa kweli ikiwa angejibu 2 kati yao, lakini ikiwa angepata jibu la kila kitu, atakuwa mwongo.
Maquraishi walifurahi. Waliamua kuwa wangeweza kumchanganya Mohammed, kwa sababu hakuwa Myahudi, hakujua Maandiko, angewezaje kuelewa jinsi ya kujibu maswali? Kwa kuongezea, Mohammed alikuwa hasomi. Na maswali yalikuwa:
- "Ni nini kilichotokea kwa vijana kwenye pango?";
- "Ni nani alikuwa mfalme aliyetawala magharibi na mashariki?";
- "Roho ni nini, ni nini?"
Kusikia maswali haya, Mahomet aliahidi kujibu siku inayofuata, lakini hakuongeza inshallah. Nabii alisubiri ufunuo kwa siku 14, lakini haukuwapo. Na uhasama wa Wamekania ulikua: walifurahi, wakamwita Mohammed mwongo, ambaye alivunja neno hili.
Walakini, siku ya 15, sura ya Koran ilifunuliwa kwa Mohammed, ambayo sasa inapendekezwa kwa Waislamu wote kusoma Ijumaa. Sura hii ilijibu maswali mawili tu, la tatu halikujibiwa, na mwanzoni mwake kulikuwa na dalili wazi kwamba mtu hapaswi kutoa ahadi bila kuongeza inshallah kwake.
Kwa hivyo, neno hilo liliingia kwenye hotuba ya Waislamu.
Umuhimu wa kidini
Katika tafsiri ya kidini, mtu anaposema "Insha'Allah", anajiaminisha mwenyewe, mustakabali wake na matendo yake kwa mapenzi ya Mwenyezi Mungu. Waislamu wanaamini kuwa hakuna chochote maishani mwao kinachotokea kwa bahati: kila kitu kinachaguliwa na Mwenyezi Mungu, kinachukua jukumu muhimu au kina somo. Na ikiwa Mungu anataka kumfundisha mtu kitu, onyesha kitu au toa ishara, basi hutumia mapenzi, matendo na matakwa ya mtu mwenyewe.
Inshallah kwa hivyo anasema: chochote watu wanachopanga, na chochote wanachotaka, kila kitu kinategemea tu Mwenyezi Mungu. Ni kwa sababu hii, wakati wa kuzungumza juu ya mipango na tamaa, ni muhimu kumtaja na kudai kuwa kila kitu kiko mikononi mwake.
Kwa kuongezea, kwa kutafakari juu ya surah, wanatheolojia wa Kiislamu walifikia hitimisho kwamba neno "Insha'Allah" lina dalili 3 za vitendo vya busara:
- Watu huepuka kusema uwongo. Wakati mtu anasema "Nitaifanya kesho," halafu haifanyi hivyo, inageuka kuwa alidanganya, hata ikiwa sababu za msingi zilimzuia. Na ikiwa ataongeza "inshallah", basi anafikiria kwamba kitu ambacho kiko nje ya uwezo wake kinaweza kutokea, ambayo inamaanisha kuwa hakuna uwongo.
- Watu huepuka majuto. Wakati mtu anapanga mengi katika siku zijazo, hata kesho, na kisha mipango kuanguka ghafla, anajuta kwamba hakufanya kile kilichopangwa. Wakati mwingine kujuta. Lakini ikiwa anasema "inshallah", basi anakubali kuwa Mwenyezi Mungu hatapenda mipango yake, na wanaweza kuhamishiwa siku nyingine na amani ya akili.
- Watu huomba ruhusa kutoka kwa Mwenyezi Mungu. Neno hili la maombi linaunganisha mtu na Mungu, zaidi ya hayo, anaposema "inshallah", anaomba ruhusa na msaada ili kila kitu kiende vizuri.
Uandishi sahihi
Neno "inshallah" lazima liandikwe kwa usahihi hata kwa lugha nyingine, Kirusi au Kiingereza. Mara nyingi, wanaandika hivi: "inshallah", "inshaallah", na kwa mtu anayejua lugha ya Kiarabu, itaonekana kuwa mbaya. Tahajia zilizoonyeshwa katika tafsiri halisi zinasikika kama "unda Mwenyezi Mungu".
Na ili maana ya neno lifikishwe kwa usahihi, sehemu zake zote lazima ziandikwe kando: "in sha Allah". Katika kesi hii, tafsiri itakuwa "vile Mwenyezi Mungu atakavyo."
"Mashalla" na "Allah Akbar"
Mashalla pia ni mshangao wa kidini wa Waislamu, karibu sana kwa maana ya "inshallah". Inatumika wakati unataka kuelezea:
- furaha au mshangao;
- shukrani kwa Mungu;
- utii na kutambua kuwa maisha yanategemea tu Mwenyezi Mungu.
Lakini tofauti na Insha'Allah, Mashallah hutumiwa kwa uhusiano na matukio ambayo tayari yametokea. Hii kawaida husemwa wakati habari njema inapokelewa na wakati kesi zinatatuliwa kama ilivyopangwa. Na kwa Kirusi, misemo sawa inasikika kama hii: "Asante Mungu!" au "Umefanya vizuri!"
Waislamu wanaamini kuwa neno "mashalla" linaweza kulinda kutoka kwa jicho baya, kwa hivyo wanaitumia kwa njia ile ile kama Warusi - kugonga kuni au kutema mate juu ya bega.
Maneno "Allah Akbar" pia yana maana ya karibu kwa "inshallah" na "mashalla", kwa sababu inatumiwa kutoa sifa na furaha kwa Mwenyezi Mungu. Kwa kweli, kifungu hicho kimetafsiriwa kama "Mwenyezi Mungu", kinatumika kwenye likizo ya kidini, hotuba za kisiasa, n.k.
Neno "Akbar" kwa kweli linatafsiriwa kama "mwandamizi" au "muhimu", katika kifungu hicho huenda kama jina la jina la Mungu. Katika nyakati za zamani, "Allah Akbar" kilikuwa kilio cha vita kati ya Waislamu, sasa kinatumiwa kwa upana zaidi: kwa mfano, wakati wa kupigwa ng'ombe kwa jadi wakati wa likizo ya kidini, au baada ya utendaji mzuri badala ya kupiga makofi. Kwa kuongezea, "Allah Akbar" ndio msingi wa maandishi ya jadi ya Kiarabu, kifungu hicho kinaweza kuonekana kama pambo.
