Karl Marx na watafiti wengine kadhaa waliita kipindi hiki cha kihistoria "ukomunisti wa zamani". Kwa kweli, jamii ya zamani hutofautiana na enzi zingine kwa kukosekana kwa usawa wa kijamii, mali ya kibinafsi na uhusiano "mnyonyaji - aliyenyonywa".
Kipindi cha uwepo wa jamii ya zamani, kwa sababu ya ukosefu wa maandishi, ni ngumu zaidi kusoma. Wanaakiolojia wanaendelea kurudisha kidogo picha ya maisha ya mtu wa zamani. Maisha ya umma katika kipindi hiki ni ya kuvutia sana kwa watafiti.
Ugunduzi na ugunduzi uliofanywa na wanahistoria huruhusu kusema kwamba katika jamii ya zamani kulikuwa na uhusiano sawa kati ya wanajamii, hakukuwa na mali ya kibinafsi, na zana za kazi zilikuwa za kawaida. Enzi ya kihistoria (hii ni jina linalofanana la kipindi cha zamani) pia ilikuwa na kutokuwepo kwa ushuru.
Kula chakula kilichopatikana kama matokeo ya uwindaji na kukusanya, watu wa zamani kwa kweli hawakujalisha chochote wenyewe, lakini walitumia zawadi za maumbile. Msingi wa mahusiano ya zamani ilikuwa usambazaji sawa wa faida zote kati ya wanajamii. Kwa hivyo, hawakuwa na mahitaji ya kuibuka kwa mali ya kibinafsi. Na haikuwezekana kukusanya ushuru kutoka kwa watu wa kabila bila uwepo wa mali ya kibinafsi.
Ushuru ni sehemu ya mapato yaliyokusanywa kutoka kwa mali ya mtu na hutumiwa kuunda bidhaa za kawaida. Kusudi la kukusanya ushuru - kuipatia jamii rasilimali muhimu - iliridhika katika mchakato wa shughuli za watu wa zamani. Kuibuka kwa mfumo wa ushuru katika kipindi hiki haikuwezekana, kwa sababu uondoaji wa fedha kutoka kwa idadi ya watu unafanywa kwa msingi wa sheria, kanuni na kanuni husika. Na muundo wa udhibiti wa uhusiano wa aina hii katika jamii ya zamani bado haujaundwa.
Kukosekana kwa ushuru katika enzi hiyo kulitokana na muundo wa kijamii wa watu wa zamani. Wanajamii wote walikuwa sawa katika haki zao. Na ukusanyaji wa ushuru ungeweza kugawanya jamii ya zamani kuwa watawala na kutawala.
