Katika utoto, alionyeshwa pesa kama udadisi. Alikulia na kumshangaza msomaji wa Urusi na kazi yake. Baada ya mapinduzi, aliwashtua wenzie, akipendelea Japan na Soviet Union.
Mashariki ya Mbali kwa muda mrefu imekuwa ikionekana kama ardhi inayokaliwa na sio wawakilishi bora wa jamii ya wanadamu. Katika karne zilizopita, wafungwa walihamishwa huko, ni askari tu ndiye angeweza kwenda huko kwa uhuru. Kwa shujaa wetu, nchi hizi za mbali zilikuwa Nchi ya Mama, aliitukuza katika kazi yake.
Utoto
Kuzaliwa kwa Kolya tayari ilikuwa tukio lisilo la kawaida - alikuwa Mrusi wa kwanza kuzaliwa huko Japani. Ilitokea mnamo Desemba 1865 katika mji wa Hakodate. Baba yake alihudumu katika jeshi la majini kama kantonist, kisha akapokea digrii ya matibabu na akaondoka kwenda Kamchatka. Huko alioa mwanamke wa eneo hilo na kuhamia naye kwenye nchi ya Jua Lililoinuka.
Kwa mtoto wake, daktari aliajiri yaya, Yoshiko. Mwanamke huyu aliibuka kuwa mchoyo na mbunifu, hivi karibuni alitoweka nyumbani na mtoto wake. Wakati alipokamatwa, mgeni huyo alikiri kwamba alipata pesa kwa kusafiri kupitia vijiji na kuonyesha mtoto aliye na sura ya ajabu ya pesa. Mhasiriwa wa kashfa yake hakupokea kiwewe chochote cha kiakili au matokeo mengine mabaya ya kiafya. Hadi mwisho wa maisha yake, shujaa wetu alikuwa na mtazamo wa dhati kwa Wajapani na aliheshimu utamaduni wao.
Vijana
Wazazi walimtuma kijana huyo kwenda Urusi kusoma. Alikaa Vladivostok. Huko alihitimu kutoka Shule ya Wafanyikazi wa Port na kuanza kufanya kazi. Mahali pa Nikolai Matveev alipatikana katika msingi wa semina za bandari za majini. Kumbukumbu za nyumba ya baba yake na maisha magumu ya kila siku yalimpa fundi tafakari ya kupendeza juu ya maisha. Aliandika zingine na kuzituma kwa media ya hapa.
Huko Vladivostok, Nikolai alikutana na Maria Popova. Wazee wake walikuwa waanzilishi, walikaa vituo vya kwanza vya Urusi katika Mashariki ya Mbali. Mrithi wa jina la utukufu alijulikana katika jiji kama uzuri wa kwanza. Matveev alipenda msichana huyo, harusi ilifanyika. Wanandoa walijenga maisha yao ya kibinafsi kulingana na maagizo ya baba mkuu: mume alifanya kazi na alikuwa hai katika maisha ya umma, mkewe alikuwa akijishughulisha na familia na watoto, ambao walikuwa na watu 12.
Mwandishi
Mmiliki wa moja ya nyumba kubwa zaidi za kuchapisha katika Dola ya Urusi, Ivan Sytin, alikuwa akitafuta waandishi wachanga wenye talanta. Mara moja alikutana na majarida yaliyo na nakala za Nikolai Amursky fulani. Mjasiriamali alifanikiwa kujua kwamba hii ni jina la uwongo la Matveev. Mnamo 1904, wasomaji walipewa mkusanyiko wa kazi na mwandishi "Hadithi za Ussuriyskie". Wapenzi wa nathari wa Urusi waliweza kujifunza zaidi juu ya maisha na mila ya wakaazi wa viunga vya serikali, na mshindi wa kwanza alipokea jina la Raia wa Heshima wa Vladivostok.
Heshima ya watu kwa shujaa wetu ilimruhusu kufanya kazi. Alichaguliwa kwa baraza la jiji na kwa nafasi ya mwenyekiti wa maktaba ya umma. Matveev alianzisha jarida maarufu la sayansi "Asili na Watu wa Mashariki ya Mbali" na kuwa mhariri mkuu wake. Ili kuiga uchapishaji huo, tulihitaji uwezo wetu - mwandishi alikua mmiliki wa nyumba ya uchapishaji. Nikolai alivutiwa na historia ya hapa, alitoa mchango mkubwa kwa kazi ya Jumuiya ya Utafiti wa Mkoa wa Amur, ambayo alikua mwanachama.
Mtazamo wa mawazo
Utangazaji hai wa tamaduni ya ardhi ya asili ilivutia wasomi wa eneo hilo kwa Nikolai Matveyev. Miongoni mwa wale ambao mwandishi alikua marafiki walikuwa wafuasi wa avant-garde na wapinzani wa uhuru, wahamishwa. Nikolai Aseev na David Burliuk mara nyingi walitembelea nyumba ya Matveev. Mbali na fursa ya kutoa maoni yao wazi juu ya kile kinachotokea nchini, wangeweza kuchapisha vijikaratasi vya kampeni na brosha na rafiki yao. Mwanzoni mwa 1907, polisi wa siri walikuja kwa shujaa wetu.
Nikolai Matveev alipatikana na hatia ya kukuza maoni ya kidemokrasia ya kijamii. Jarida lake lilikuwa marufuku kuchapisha, na mhariri na mwandishi walipelekwa jela. Hakukuwa na cramola katika majarida yaliyochapishwa na mtuhumiwa, korti iliimarishwa tena. Mwaka mmoja baadaye, freethinker aliachiliwa na kupewa ruhusa ya kuanza tena shughuli za historia ya hapa na kufufua media. Mfungwa wa zamani hakupendezwa tena na hii, alichukua shughuli za uandishi wa habari.
Mabadiliko makubwa
Hukumu isiyo ya haki ilikasirisha sio tu Nikolai Matveyev. Mji mzima ulikuwa ukinena juu yake. Mnamo 1910 aliagizwa kuchapa kitabu cha kwanza juu ya historia ya Vladivostok kwa maadhimisho ya karne ya nusu ya jiji. Kabla ya Vita vya Kwanza vya Ulimwengu, mwandishi alichapisha tafsiri kadhaa za Kirusi za fasihi ya Kijapani. Alipanga safari kwa watoto wa shule za Mashariki ya Mbali kwenda Ardhi ya Jua.
Bila kuingia kwenye orodha ya wasioaminika, mchapishaji aliendelea kusaidia wanamapinduzi. Baada ya kupinduliwa kwa mfalme, maisha yake yalikuwa hatarini. Mataifa mengine yamewasilisha madai katika eneo la Urusi. Wavamizi walionekana huko Vladivostok. Walishughulika kikatili na wawakilishi wa wasomi wa kitamaduni, haswa ikiwa kulikuwa na ushirikiano na Wabolshevik katika wasifu wa mtu huyo. Kujificha kutoka kwao, Nikolai Matveev, pamoja na familia yake, waliondoka kwenda Japani mnamo 1919.
miaka ya mwisho ya maisha
Wakati hatari imekwisha, mkimbizi alianza kuwasiliana na marafiki zake. Ilibadilika kuwa maoni yao juu ya siku zijazo za Nchi ya Baba ni tofauti sana. Agizo jipya liliungwa mkono na watoto kadhaa wa Matveyev, lakini sio yeye mwenyewe. Licha ya tofauti za kiitikadi, mnamo 1920 mtaalam mashuhuri wa mashariki alifunguliwa katika jiji la Kobe, ambapo alikaa, nyumba ya kuchapisha Mir, ambayo ilianzisha Wajapani kwa tamaduni ya Urusi. Baada ya miaka 4, ilikuwa imefungwa. Nikolai Matveev alikufa mnamo 1941.
