Omar Khayyam ni mshairi mkubwa wa Kiajemi, mwanasayansi na mfikiriaji. Alikuwa mmoja wa wanahisabati mashuhuri na wanaastronomia wa siku zake. Lakini katika kumbukumbu ya kushukuru ya wazao, kwanza kabisa, mashairi yake yalihifadhiwa, ambayo, inaonekana, hekima yote ya Mashariki ilionekana.
Omar Khayyam aliunda mashairi katika maisha yake yote. Inavyoonekana, ziliandikwa katika wakati nadra wa kupumzika kutoka kwa masomo ya kisayansi. Iliyoundwa kwa ajili ya roho na kwa mzunguko mdogo wa marafiki, wanajulikana sana kwa sababu ya fomu maarufu ya watu - rubai. Rubaiya ni quatrains ambayo mistari ya 1, 2 na 4 zimetungwa. Kawaida hazikurekodiwa, lakini zilipitishwa "kutoka mdomo hadi mdomo."
Kila quatrains ya Khayyam inasababisha kulinganisha na shairi ndogo. Kwa kuongezea, zinaweza kuzingatiwa mifano ya falsafa, iliyo na majibu ya maswali ya milele ya maisha. Mshairi anaonyesha ndani yao juu ya mema na mabaya, uhuru na utumwa, ujana na uzee, maisha na kifo. Hangeweza kamwe kukubaliana na uovu unaotawala ulimwenguni, alifikiria juu ya muda mfupi wa uwepo wa mwanadamu. Shaka juu ya muundo wa usawa wa ulimwengu ilimlazimisha mshairi angalie ndani ya roho yake mwenyewe na aone ndani yake vibanda vya mbinguni na dimbwi la kuzimu. Walakini, hakupoteza imani katika maisha, akitukuza upendo na uzuri wa kike: "Wewe, ambaye nimekuchagua, unanipenda sana. Moyo wenye bidii ni moto, mwanga wa macho ni kwangu."
Wachache wanafahamu kazi za kisayansi za Omar Khayyam, lakini watu wengi wamesikia angalau mistari kadhaa ya mashairi yake. Inaonekana kueleweka kabisa na kupatikana kwa rubi hukufanya usimame na kufikiria juu ya maana ya maisha. Hapa kuna moja ya ushauri wake wa kutokufa: "Wewe ni njaa bora kuliko kula chochote, na ni bora kuwa peke yako kuliko kuwa na mtu yeyote."
Omar Khayyam alikuwa mbele sana wakati wake. Kama matokeo, mashairi yake yanavutia sana kizazi cha kisasa kuliko wale ambao waliishi wakati mmoja na mshairi mkubwa. Wakati wa uhai wake, alijulikana tu kama mwanasayansi mashuhuri. Baada ya kifo chake, rubi nyingi zilihusishwa naye. Idadi yao iliongezeka kwa kasi, na mwanzoni mwa karne ya 20 ilizidi 5000. Leo ni vigumu sana kujua ni yupi kati yao alikuwa wa Khayyam. Watafiti wanamchukulia kama mwandishi wa rubles 300-500.
Kwa muda mrefu, Omar Khayyam alikuwa amesahaulika kivitendo. Ni katika nusu ya pili tu ya karne ya 19 daftari na mashairi yake vilianguka mikononi mwa mshairi Mwingereza Edward Fitzgerald. Kwanza alitafsiri mengi ya Rubai kwa Kilatini, na kisha kwa Kiingereza. Licha ya ukweli kwamba tafsiri za Fitzgerald zilitafsiri kazi za Khayyam kwa uhuru kabisa, shukrani kwao mshairi wa Kiajemi alipata umaarufu ulimwenguni. Upendo kwa mashairi ya Omar Khayyam uliamsha hamu ya mafanikio yake ya kisayansi, ambayo yaligunduliwa tena na kutafsiriwa tena.
