Wanadharia wa Marxism-Leninism walifafanua mabepari kama darasa la wamiliki wa njia za uzalishaji ambao hupokea mapato kutokana na ugawaji wa thamani ya ziada. Thamani ya ziada huundwa kwa gharama ya tofauti kati ya gharama za mjasiriamali na faida aliyopokea. Kwa maana pana, mabepari wanajumuisha wamiliki wote wa mali inayowaletea faida.
Ubepari kama darasa lilianzia Uropa mwishoni mwa Zama za Kati. Neno "bourgeois" basi lilimaanisha "mkazi wa jiji." Katika jamii ya kimwinyi, mabepari wakawa tabaka linalofanya kazi zaidi kijamii, nguvu ya kuendesha mapinduzi ya mabepari. Mapinduzi ya kwanza ya mabepari yalifanyika nchini Uholanzi katika karne ya 16, halafu vuguvugu la mapinduzi likaenea Ulaya. Mahitaji yake makuu ilikuwa usawa wa mali zote mbele ya sheria na upeo wa marupurupu ya wakuu wa kifalme. Kauli mbiu maarufu ya Mapinduzi Makubwa ya Ufaransa "Uhuru. Usawa. Udugu”uliteuliwa na wawakilishi wa mabepari. Huko Urusi, mapinduzi ya kwanza ya mabepari yalifanyika mnamo Februari 1917. Matokeo yake ilikuwa kuundwa kwa jamhuri ya bunge, kukomesha vyeo na mali, usawa wa raia wote mbele ya sheria, uhuru wa mipaka ya kitaifa. Baadaye, faida zote za kidemokrasia ziliharibiwa baada ya ushindi wa mapinduzi ya ujamaa. Baada ya kuporomoka kwa mfumo wa kimwinyi, uhasama wa kijamii ulipotea, kwani kisheria na kisiasa, raia wa nchi za Ulaya walikuwa sawa mbele ya sheria. Walakini, uhasama wa kiuchumi uliundwa, uliosababishwa na kukosekana kwa usawa wa mali kati ya mabepari na sehemu duni ya jamii. Tabaka jipya lililodhulumiwa, watawaliwa, wanahamia kwenye kikosi cha mapambano ya kitabaka. Kulingana na saizi ya mali yake, mabepari wamegawanywa katika kubwa, kati na ndogo. Safu ya mameneja wa juu inajiunga na mabepari wakubwa. Ubepari mdogo wakati mwingine hujulikana kama mafundi na wauzaji ambao wanamiliki njia za uzalishaji, lakini hawatumii kazi ya kuajiriwa. Kwa hivyo, mabepari wadogo ni dhana ya kawaida. Katika nchi ambazo mapinduzi ya kijamaa yalifanyika, darasa la mabepari, isipokuwa wafanyabiashara wadogo, liliondolewa. Hivi karibuni, katika nchi za zamani za ujamaa, kuhusiana na urejesho wa ubepari, ubepari mkubwa na wa kati unaibuka tena.
