Mwanzoni mwa wakati, Mungu alimuumba mwanadamu. Biblia haizungumzi juu yake kama malaika, lakini kama kiumbe wa nyama na damu ambaye anahitaji hewa, mavazi, chakula, jamii, n.k. Mtu ni malaika katika mwili, i.e. roho na mwili kwa wakati mmoja, ambayo vifaa hivi vimewekwa sawa.
Binadamu anahitaji chakula kila siku. Wakati wa Kristo, chakula cha mtu wa kawaida hakikuangaza na anuwai. Hata mwanafunzi wa kisasa anakula vizuri. Hivi sasa, tuna meza tofauti, na kiwango cha chakula kinachotumiwa sio kidogo.
Mashariki kuna mithali: "Lala na Waarabu na kula na Wayahudi." Maana yake ni kwamba Wayahudi hawawezi kuwa na chakula kibaya. Kile alichokula kinaweza kuliwa na kila mtu. Vyakula vingine ni marufuku na dini (kwa mfano, nyama ya nguruwe na uduvi). Wana ibada maalum ya kupika (chakula cha kosher) inayolenga kuwa mpole na wanyama.
Jinsi mtu anavyowachukulia ndugu zake wadogo
Katika machinjio yetu, wanyama hushughulikiwa bila sherehe. Katika maeneo kama hayo, unaweza hata kuhisi hofu ya wanyama. Kama matokeo, idadi kubwa ya vitu vyenye biolojia ambayo huingia ndani ya nyama hutupwa ndani ya damu ya bahati mbaya. Wataalam wa usafi hawashauri hata kula nyama kama hiyo. Chakula cha kosher kimetayarishwa haswa ili mnyama apate mateso kidogo iwezekanavyo. Kwa hivyo Mkristo hatachafuliwa na chakula hiki, lakini atakuwa na afya njema tu.
Wanyama ni viumbe wa huduma walioitwa kumtumikia mwanadamu. Wana roho zao. Kwa sababu hii, kwa maagizo ya moja kwa moja kutoka kwa Maandiko Matakatifu, Mkristo amekatazwa kula damu yao (sausage ya damu, steak na damu, hematogen, n.k.).
Kulingana na hali halisi ya kisasa, tunaweza kuhitimisha kuwa mwanadamu aliumbwa ili kuharibu na kunyonya kila kitu karibu naye. Lakini imekusudiwa kitu kingine. Yeye ni mfalme, sio jeuri. Kanisa halina chochote dhidi ya watu kula nyama, lakini kiwango cha ulaji wa nyama kinakua kila mwaka, na kusababisha wasiwasi. Nyama iko kwenye meza yetu kila siku. Ustaarabu wa kisasa hatua kwa hatua unageuka kuwa mtiririko wa damu ya wanyama. Inawezekana kwamba mapema au baadaye damu ya mwanadamu itajiunga nayo, kwani ulafi ni hatari sana.
Shirika la Umoja wa Mataifa linaamini kuwa kuna bidhaa nne ambazo bila ubinadamu haziwezi kuishi. Hizi ni mchele, mahindi, viazi na ngano. Wataalam wa UN wana hakika kuwa bidhaa hizi ni chakula kwa wanadamu. Kwa mtu wa Urusi, mkate ni bidhaa muhimu sana. Hili ndilo jina la Bwana. Alisema: "Mimi ndiye mkate wa uzima." Kwa Wayahudi, mwaliko kwa meza huonekana kama "kula mkate," na kunaweza kuwa na vyakula anuwai mezani. Wakati wanabariki chakula, hufanya kwa mkate. Mara tu mkate umevunjwa, chakula chote kwenye meza kinachukuliwa kuwa kitakatifu.
Mtazamo wa mwamini kwa chakula
Kufunga kunaitwa kujiepusha kabisa na chakula, lakini njia ya kufunga inaweza kuitwa kufunga, kwa sababu kufunga ni kuna badala ya bidhaa. Kufunga ni rahisi leo. Kuna vyakula vingi konda sasa. Ugumu ni kwamba kuna majaribu mengi karibu. Kwa mfano, huwezi kula nyama, lakini sio sehemu na baa ya chokoleti, ambayo itasumbua tumbo. Je! Chakula kama hicho kinaweza kuzingatiwa kuwa ni kufunga? Hili ni swali kubwa.
Mtu anapaswa kuwa na mtazamo juu ya chakula kama zawadi kutoka kwa Mungu, na haijalishi ikiwa ameinunua tayari au ameipika mwenyewe. Yaliyomo ya kalori na ladha inapaswa kufifia nyuma. Hatupaswi kuitumia bila akili. Mtume Mtakatifu Paulo aliwahakikishia Wakristo wanaweza kula chakula chochote, kwa sababu kinaweza kutakaswa kwa shukrani na sala. Mkristo anapaswa kusoma sala kabla ya kula, na baada ya kula - asante Mungu.
Chakula kutoka kwa watawa na watu waadilifu kila wakati huwa na ladha nzuri, na muundo wake sio tajiri sana. Jambo ni kwamba kwa watu kama hao, sala ni msingi wa maisha, ambao hutakasa chakula.
Chakula kinaweza kutibiwa. Ni muhimu sana kwa mpishi kuelewa anachofikiria wakati wa kufanya kazi na kile anasema. Ikiwa anaapa au hafanyi kitu kisicho na adabu njiani, basi matunda ya kazi yake, kuwa kwenye bamba, yanaathiri vibaya watu wa kawaida ambao hata hawajui ni wapi hii au ugonjwa huo ungeweza kutokea.
Chakula kwa vyovyote ni zawadi kutoka kwa Mungu: iwe imeandaliwa na wewe mwenyewe au umeamuru katika mkahawa. Kwa mtu huyu lazima ashukuru Mungu, usiache chochote kwenye sahani na hakuna kesi utupe chakula. Huna haja ya kupika kwa matumizi ya baadaye, ili baadaye sio lazima utupe bidhaa zilizoharibiwa.
Chakula ni Ekaristi ya nyumbani. Kukusanya wanachama wote wa familia kwenye meza inapaswa kuwa kawaida katika maisha ya familia. Bora kuiruhusu meza iwakusanye, sio TV. Wakati wa chakula, sala ya mkuu wa familia inapaswa kusikika. Kila kitu kinachohusiana na chakula ni uhusiano wa moja kwa moja na Mungu na umejaa fumbo. Yote hii ni takatifu na inapaswa kuhisiwa na kila mshiriki wa familia.
Kulingana na mazungumzo na Archpriest Andrei Tkachev
