Ilya Muromets anaweza kuitwa bila kuzidisha kuwa mashujaa maarufu wa mashujaa wa Urusi. Hata Mrusi ambaye hajawahi kusoma hadithi au masimulizi yao ya nathari anajua juu ya shujaa huyu wa Urusi angalau kutoka katuni.
Watafiti wa hadithi za Kirusi wanajua njama 53 za kishujaa, na kati yao 15 Ilya Muromets ndiye mhusika mkuu. Epics hizi zote ni za mzunguko wa Kiev unaohusishwa na Vladimir the Red Sun - picha inayofaa ya Prince Vladimir Svyatoslavich.
Matendo ya shujaa wa Epic
Mwanzo wa hadithi "ya wasifu" ya Ilya Muromets inahusishwa na kawaida sana kwa sababu ya shujaa wa epic wa ukomavu wa belated: kwa miaka 33 shujaa amekaa kwenye jiko, hakuweza kusogeza mikono au miguu yake, lakini siku moja, wazee watatu - "kaliki perekhodimi" - kuja kwake. Katika matoleo ya kipindi cha Soviet, ufafanuzi wa watu hawa walikuwa nani "ulikatwa" kutoka kwa hadithi, lakini mila ya hadithi inadokeza kuwa hawa ni Yesu Kristo na mitume wawili. Wazee wanamwuliza Ilya awaletee maji - na mtu aliyepooza anasimama. Kwa hivyo, hata uponyaji wa shujaa hubadilika kuhusishwa na utayari wa kutimiza, ingawa sio muhimu, lakini tendo nzuri.
Baada ya kupata nguvu ya kishujaa, Ilya anaanza kufanya vitisho. Ni muhimu kukumbuka kuwa sio Ilya Muromets, au mashujaa wengine wa Urusi ambao hawafanyi maagizo tu kwa sababu ya utukufu wa kibinafsi, kama vile mashujaa wa riwaya za Magharibi za chivalric wakati mwingine hufanya. Matendo ya mashujaa wa Urusi kila wakati ni muhimu kwa jamii. Huu ndio wimbo maarufu zaidi wa Ilya Muromets - ushindi dhidi ya Nightingale the Robber, ambaye aliwaua wasafiri na filimbi yake ya mnyang'anyi. "Mmejaa machozi na baba na mama, mmejaa wajane na wake wachanga," anasema shujaa huyo, na kumuua mwovu.
Kazi nyingine ya shujaa ni ushindi juu ya Sanamu, ambaye alichukua nguvu huko Constantinople. Idolische ni picha ya pamoja ya maadui wa kuhamahama - Pechenegs au Polovtsian. Hawa walikuwa watu wa kipagani, na sio bahati mbaya kwamba Idolische inatishia "kuweka moshi wa makanisa ya Mungu." Kushinda adui huyu, Ilya Muromets hufanya kama mtetezi wa imani ya Kikristo.
Shujaa kila wakati anaonekana kama mlinzi wa watu wa kawaida. Katika hadithi ya "Ilya wa Muromets na Kalin Tsar" Ilya anakataa kwenda vitani, akichukizwa na ukosefu wa haki wa Prince Vladimir, na ni wakati tu binti ya mkuu anauliza shujaa kufanya hivyo kwa ajili ya wajane masikini na watoto wadogo, je! anakubali kupigana.
Mifano inayowezekana ya kihistoria
Haijalishi hadithi za epics kuhusu Ilya Muromets zinaonekana nzuri sana, wanahistoria wanasema: huyu ni mtu halisi. Masalio yake yanakaa katika Kiev-Pechersk Lavra, lakini mwanzoni kaburi lilikuwa katika kanisa la kando la Mtakatifu Sophia wa Kiev - hekalu kuu la Kievan Rus. Kawaida, wakuu tu walizikwa katika kanisa hili kuu, hata boyars hawakuheshimiwa na heshima kama hiyo, kwa hivyo sifa za Ilya Muromets zilikuwa za kipekee. Watafiti wanadhani kuwa shujaa huyo alikufa mnamo 1203 wakati wa uvamizi wa Polovtsian huko Kiev.
Toleo jingine linapewa na mwanahistoria A. Medyntseva, ambaye alijaribu kuelezea ni kwanini jadi ya epic iliunganisha picha ya Ilya Muromets na Prince Vladimir Svyatoslavich, ambaye aliishi mapema zaidi. Bila kukataa unganisho la shujaa wa epic na maisha halisi ya Ilya Muromets, anasema kwamba mtu yule yule ambaye aliwahi kuwa mfano wa Dobrynya Nikitich anaweza kuwa chanzo kingine cha picha hiyo. Huyu alikuwa mjomba wa mama wa Prince Vladimir - kaka wa mlinzi wa nyumba, mtu wa kawaida, ambaye aliweza kuwa shujaa wa mkuu wa kwanza, na kisha voivode.
Mtu huyu alifanya mengi mazuri kwa mpwa wake: alisisitiza kwamba Svyatoslav ampe Vladimir kwa Novgorodians kama wakuu, baada ya kifo cha Svyatoslav alimsaidia Vladimir aingie madarakani. Kuanzisha Ukristo nchini Urusi, Vladimir Dobrynya alikabidhi ubatizo wa Novgorod. Baada ya hafla hii, Dobrynya hajatajwa tena kwenye kumbukumbu, ingawa hakuna kutajwa kwa kifo chake mahali popote. A. Medyntseva anapendekeza kwamba mtu huyu, baada ya kubatizwa, alipokea jina la Ilya, na baadaye wasifu wake ukawa moja ya vyanzo vya picha ya Ilya Muromets.
