Msalaba wa kitabia kwa Mkristo sio mapambo tu, ni ishara ya nje ya imani ya Kikristo, ishara ya "msalaba" huo ambao mtu hufanya kukubali kutoka kwa Mungu na kubeba maisha yake yote kwa ujasiri na kwa kujiuzulu. Vitu vile vitakatifu huamsha mtazamo maalum na kama zawadi.
Kuna ishara nyingi za watu juu ya mchango wa misalaba ya kifuani. Kwa mfano, inaaminika kwamba kutoa msalaba wa kifuani inawezekana tu wakati wa kufanya sakramenti ya Ubatizo, na chini ya hali nyingine yoyote, mtu ambaye alitoa msalaba "atatoa hatma yake," na hii inaweza kumfanya yeye na mtu huyo ambaye alipokea zawadi bila furaha. Wanasema kwamba ikiwa mtu aliyetoa msalaba anaugua vibaya au bahati mbaya nyingine itamtokea, jambo baya litampata yule ambaye huvaa msalaba uliochangiwa. Mwishowe, kuna imani kwamba kwa kutoa msalaba, watu wengine huondoa "ufisadi na jicho baya".
Nafasi ya Kanisa
Kanisa la Orthodox halikubali ishara na ushirikina wowote, pamoja na zile zinazohusiana na misalaba ya kifuani. Mawazo yote juu ya "uharibifu", "jicho baya", "kuhamisha hatima" ni ya kipuuzi kutoka kwa mtazamo wa Mkristo: hatima ya mtu inadhibitiwa na Mungu, na ishara takatifu haiwezi kubeba "nguvu hasi" yoyote, uwepo wa ambayo, zaidi ya hayo, haijathibitishwa.
Kwa Mkristo, msalaba wa kifuani uliotolewa na mtu sio chanzo cha hatari ya hadithi, lakini zawadi ya thamani iliyojaa maana ya kiroho, inayohusishwa na hamu ya baraka ya Mungu. Zawadi ya thamani sana itakuwa msalaba wa kifuani, uliowekwa wakfu mahali pengine patakatifu. Kwa kweli inawezekana na ni muhimu kukubali zawadi hiyo ya thamani.
Ikiwa mtu aliyepokea msalaba kama zawadi tayari ana msalaba wa kifuani, anaweza kuvaa misalaba yote miwili kwa wakati mmoja, vinginevyo, au kuweka moja yao karibu na sanamu, na kuvaa nyingine - hakuna chaguzi hizi zilizokatazwa na kanisa.
Hali maridadi hufanyika tu ikiwa Mkristo wa Orthodox alipokea msalaba wa Katoliki kama zawadi. Inahitajika kupokea zawadi hiyo, kwa sababu imeamriwa na upendo, lakini msalaba kama huo haupaswi kuvaliwa.
Msalaba wa mapafu na mapacha
Hali maalum hutokea wakati watu wawili wanapopeana misalaba yao ya kifuani. Sio zamani sana, mwanzoni mwa karne ya 20, kitendo kama hicho kiliwafanya watu kuwa "ndugu wa msalaba" au dada.
Mila ya mapacha pia ilikuwepo katika nyakati za kabla ya Ukristo - wapagani walio na ushirika, wakichanganya damu au kubadilishana silaha. Katika enzi ya Ukristo, hitimisho la mapacha lilihusishwa na msalaba, kitu kitakatifu kisichounganishwa na imani na roho. "Jamaa wa kiroho" kama huyo alionekana kuwa mtakatifu zaidi kuliko ujamaa wa damu.
Katika ulimwengu wa kisasa, mila ya kupindana kwa kubadilishana misalaba ya mwili iko karibu kusahaulika, lakini hakuna chochote kinachozuia Wakristo wa kisasa wa Orthodox kuifufua tena.
