Huduma ya Pasaka kanisani huanza saa sita usiku na hudumu hadi asubuhi. Mwanzo wake unaashiria mwanzo wa likizo. Huduma ya Pasaka ni maalum - ni sherehe na nyepesi. Baada ya ziara yake, roho yangu ni nyepesi na kwa namna fulani haswa.
Jumapili ya Kristo, Krismasi ya Kijani, Siku Njema - hizi zote ni visawe vya Pasaka. Wakristo huheshimu likizo hii - Jumapili kuu ya mwaka wakati Yesu alifufuka kutoka kwa wafu. Pasaka ni mfano wa ushindi wa Upendo na Uzima. Ibada ya kanisa siku hii ni ya kufurahisha na inayong'aa, kama hali ya waumini wote wanaohudhuria. Sehemu kuu ya ibada huchukua saa moja na nusu kutoka saa kumi na moja asubuhi. Mahekalu katika usiku huu wa kawaida huwa na watu wengi. Washirika wanaotaka kuhudhuria ibada wanapaswa kuondoka nyumbani mapema ili kuwe na nafasi ya kutosha. Hekalu limepambwa kwa maua meupe, makuhani wamevaa mavazi marefu, wahudumu wengine wa kanisa pia wamevaa nadhifu. Uimbaji usiku huu ni wa kufurahisha na nyepesi, kuna mishumaa mingi kanisani na kwa nuru yao muafaka wa sanamu umepambwa kwa kushangaza. Huduma hiyo inaambatana na Blagovest - kengele maalum inayolia. Ni bora kuweka wakfu keki, Pasaka na chakula kingine mapema, Jumamosi. Wakati wa ibada ya Pasaka, na umati mkubwa wa watu, itakuwa ngumu kufanya hivyo Nusu saa kabla ya usiku wa manane, kupitia Milango ya Royal, kuhani na shemasi huleta turubai inayoonyesha Kristo kaburini - sanda juu ya vichwa vyao. Mawaziri wanamweka kwenye kiti cha enzi. Hapa sanda iko hadi maadhimisho ya Pasaka Takatifu kama ishara kwamba Yesu alikaa siku arobaini duniani kabla ya kupaa. Usiku wa manane katika madhabahu inayoashiria mbingu, makuhani wanaanza kuimba stekhira. Inasikika kama hii: "Ufufuo wako, Kristo Mwokozi, malaika wanaimba mbinguni, na duniani, watufanye kukusifu kwa moyo safi." Kuimba kwa stehira hufanyika mara tatu. Mara ya pili inaimbwa pia kwenye madhabahu, sauti moja juu na pazia limerudishwa nyuma. Hii ni ishara kwamba hatima ya ubinadamu imefunuliwa mapema mbinguni kuliko duniani. Wimbo wa tatu, kwa sauti za juu zaidi, huanza wakati makuhani wanaondoka madhabahuni na hudumu hadi katikati. Kwaya katikati ya hekalu na waabudu wote wanamaliza kuimba stekhira, ikifuatiwa na mlio. Kutoka kanisani, acha Maandamano ya Msalaba na uzunguke kanisa na kuimba "Ufufuo Wako, Mwokozi Kristo …". Kozi hiyo huwakilisha wake waliobeba manemane, ambao walikwenda na harufu "mapema sana kwa kaburi". Washiriki wa Hod wanasimama kwenye lango la magharibi la hekalu, kana kwamba ni kwenye mlango wa kaburi, ambapo watu wa Myron walipokea habari za ufufuo. Kwa wakati huu, mlio unapungua. Mkuu wa kanisa huchukua chombo cha kufukizia moto na kufunika mabawa na waabudu wote kwa harufu ya ubani. Kisha anachukua msalaba na trisveshnik katika mkono wake wa bure na anasimama akiangalia mashariki. Kwa chombo cha kufulia, kuhani hufuata ishara ya Msalaba mbele ya milango iliyofungwa na kuanza Matini Mkali. Kufuatia hii, milango ya hekalu inafunguliwa na macho ya waabudu ni vyumba vya ndani vilivyopambwa na mishumaa na maua. Hii inafuatwa na Matins ya Pasaka. Inajumuisha kuimba kanuni. Halafu stekhirs zinaimbwa na Injili inasomwa kwa dhati. Hatua inayofuata ni sala nje ya ambo, baada ya hapo kwenye picha, mbele ya ikoni na Kristo Mfufuka, mkate huwekwa, umeandaliwa kulingana na mapishi maalum. Mkate huu, unaoitwa artos kwa Kiyunani, umebarikiwa na sala na kunyunyizwa na maji matakatifu. Katika Wiki Njema, mkate unabaki kanisani. Mwisho wa Ibada ya Pasaka, kuimba kwa furaha kunasikika, na waumini wote, wakifuatana na kupiga kengele, wanakaribia Msalaba wa Bwana. Hapa hubadilishana salamu za likizo: "Kristo Amefufuka!" - "Kweli amefufuka!"
