Rehema ni msaada wa kazi, kitendo cha huruma kwa jirani yako. Kuna tafsiri ya Kikristo na ya kidunia ya dhana hii. Sawa katika udhihirisho, hisia hizi zinatokana na motisha tofauti.
Maagizo
Hatua ya 1
Rehema ni moja wapo ya fadhila za kimsingi za Kikristo, dhihirisho la upendo kwa jirani, linalokuzwa na Agano Jipya. Haijalishi mwelekeo wa kitendo cha usaidizi unaelekezwa - mtu masikini au tajiri, mwenye afya au vilema, mzuri au mbaya. Moja ya maonyesho ya hisia hii ni kutoa sadaka. Wanatheolojia wengi wanakubali kwamba kutoa kwa masikini inapaswa kufanywa bila kusita yoyote ikiwa pesa zitamfaidi. Mkristo ni mwenye huruma kwa kila mtu anayehitaji, anaonyesha wema na huruma kwa kila mtu kwa sababu anaona ndani yake sura ya Bwana. Kitendo chake cha huruma sio ishara tu ya mara kwa mara, lakini njia ya kufikiria na mtindo wa maisha.
Hatua ya 2
Kanisa linahitaji matendo anuwai ya hisani ya vifaa: kuwalisha wenye njaa, kuwavika walio uchi, kutoa makazi kwa mgeni, kumtembelea mgonjwa au mfungwa gerezani. Walakini, juu ya matendo haya mema, huruma ya kiroho inathaminiwa, ambayo inajumuisha kuwafundisha wenye dhambi, kuwaangazia wasiojua, kuwafariji ushauri wa kusikitisha, mzuri, kuwaombea majirani, kusamehe makosa. Upendo wa dhati kwa Mungu unaotoka moyoni unapaswa kuelekezwa kwa watu, ambao kila mmoja anastahili huruma.
Hatua ya 3
Uelewa wa kidunia wa rehema unamaanisha aina zile zile za msaada wa vifaa na maadili na msaada. Walakini, tofauti na ufafanuzi wa kidini wa fadhila hii, inaongozwa na wazo la busara la ubinadamu. Mfadhili hufanya vizuri ili kuboresha maisha ya jamii. Kusaidia dhaifu, mtu huinuka, anakaribia maadili bora, lakini hii sio lengo kuu la tendo la huruma. Wasiwasi wa wokovu wa roho katika ulimwengu wa kidunia umetoa nafasi ya malengo ya kiutendaji - hisani kama njia ya misaada iliyopangwa haifai kila wakati maoni ya wafadhili, hutatua shida maalum za kijamii. Maadili ya kidunia na ya kidini yanakubaliana kwamba rehema ya kweli haijulikani, haisubiri jibu.
