Katika jamii yoyote, kuna aina fulani ya ujitiishaji. Mara nyingi, muundo wa mahusiano umewekwa katika misemo maarufu, ikionyesha kwa mwingiliano mwingiliano wa vikundi anuwai.
Mtu ambaye anatafuta kupenya katika tabaka la jamii ambayo yeye si wa asili yake anaweza kufanywa maoni yasiyopendelea: "Uko wapi na pua ya nguruwe, lakini katika safu ya Kalash." Maneno ya kukera yenyewe, na hata tabia ya mwombaji kama mmiliki wa pua ya nguruwe, inaacha bila shaka juu ya tabia ya kukera.
Ni nini "pua ya nyama ya nguruwe"
Kulingana na Kamusi ya V. I. Dahl, kikohozi cf. (kutoka kwa kuchimba) - muzzle, uso na mdomo wa wanyama, mashavu yenye meno na sehemu laini; kuapa, uso wa mtu.
Hiyo ni, maana ya kwanza ni uso wa nguruwe. Kwa hivyo kifungu kifuatacho: "Pua alipewa nguruwe huyo, ili aweze kunusa."
Katika usemi ulio chini ya utafiti, pua ya nyama ya nguruwe haimaanishi chochote zaidi ya kichwa cha nguruwe kwa njia ya bidhaa.
"Kalashny anafurahi" ni nini
Njia za ununuzi katika miji mingi ya Urusi zilikuwa vituo vya rejareja.
Mstari wa "Kalashny (kalachny)" umeunganishwa kwa karibu na historia ya Moscow, ambayo ni na safu za biashara, zilizojengwa upya katika toleo la jiwe kwa agizo la Fyodor Ioannovich aliyebarikiwa baada ya moto mwingi.
Katika Safu za Uuzaji, kulikuwa na biashara hai katika idara maalum. Hiyo ni, katika safu ya Mboga ilikuwa inawezekana kuuza mboga tu, safu laini ilikusudiwa uuzaji wa bidhaa za wanawake, Asali, Kitabu, Samaki na safu zingine zilichukuliwa na bidhaa zinazofanana, na haikuwezekana kubadilisha chochote katika mfumo huu katika ngazi ya kutunga sheria.
Ni muhimu kukumbuka kuwa pamoja na safu ya Mkate, kulikuwa na safu ya Kalashny, ambapo bidhaa zilikusudiwa darasa la juu. Kalach, kama bidhaa ya mkate, ilizingatiwa kitamu ambacho haipatikani kwa kila mkoba - "Kila mtu anayependa mchezo anapenda roll moto", "Hawalimii mjini, lakini wanakula safu."
Kwa nini pua ya nguruwe haina nafasi katika safu ya Kalashny
Mbali na utaalam wa maduka makubwa, kuagiza ugawaji wa bidhaa, pia kulikuwa na kiburi cha kitaalam, ambacho mara zote hakikuwa na msingi.
Kwanza, kutengeneza safu ni mchakato ngumu sana, pia unaonekana katika ngano: "Usisugue, usipige rangi, hakutakuwa na safu". Pili, kalach ilikuwa bidhaa ya moto sana.
Kuna pia methali juu ya taaluma ya kalachnik, inayoonyesha mtazamo wa wawakilishi wa taaluma hii kwa kila mtu mwingine: "Kalachnik sio mkulima wa tumbaku: hatakuruhusu unukie pembe!", "Ulitaka chachu kutoka kwa kalachnik! Ama haipo, au unahitaji mwenyewe."
Kwa kawaida, kazi iliyotumiwa na kalachnik juu ya utengenezaji wa bidhaa yake ilimpa haki ya maadili ya kuwafukuza wafanyabiashara wa biashara.
Miongoni mwa mambo mengine, uuzaji wa nyama mbichi karibu na bidhaa zilizo tayari kula ilikuwa imejaa kuenea kwa magonjwa anuwai, ambayo wasimamizi wa biashara hawakuweza kusaidia lakini nadhani.
