Maneno thabiti "badilisha awl kwa sabuni" hutumiwa mara nyingi katika hotuba, lakini sio kila wakati kwa usahihi. Sababu ya hii sio ufahamu wazi kabisa wa maana yake. Na hii haishangazi, kwani hata wanasayansi wana matoleo kadhaa ya maana ya kitengo hiki cha kifungu cha maneno.
Maana ya kimsamiati
Kulingana na "Kamusi ya vitengo vya maneno vya Kirusi", mchanganyiko "hubadilisha awl kwa sabuni" inamaanisha "kufanya ubadilishaji usiofaa wa macho mfupi." Walakini, tafiti zinaonyesha kuwa mara nyingi wasemaji wa asili hutumia kifungu hiki kwa maana ya "kuchagua mbaya zaidi kutoka mbaya" au "kufanya kubadilishana kwa jambo lisilo la lazima kwa linalofaa zaidi." Polysemantism kama hiyo inatokea kwa sababu ya upeo wa mali ya lugha ya vitengo vya maneno, kwa sababu maana yao haitokani na jumla ya maana ya vifaa vya kifungu. Kama sheria, asili ya maana ya "maneno yenye mabawa" inapaswa kutafutwa katika historia ya asili yao.
Ikiwa tutazingatia kimaandishi yaliyomo kimsamiati ya maneno "badili", "awl" na sabuni ", bado itabaki haijulikani ni kwanini vitu hivi vinapaswa kubadilishwa, na kwanini vitu hivi vilichaguliwa kutekeleza kitendo hicho. Hiyo ni, je! Awl na sabuni zinafananaje, ili wazo la castling yao liibuka? Ni mali gani zinazoleta vitu hivi karibu, kuzifanya ziwe karibu kwa kiwango ambacho kuchukua nafasi ya nyingine inawezekana? Hii haifuati kutoka kwa maana ya leksimu ya vitengo vya lugha: awl ni chombo ambacho ni sindano nene iliyo na kipini cha mbao; sabuni ni dutu maalum inayotumiwa kama bidhaa ya usafi. Kwa mtazamo wa kwanza, hawana kitu sawa, angalau machoni pa mtu wa kisasa. Kwa hivyo, ni muhimu kuzingatia ushauri wa Kozma Prutkov maarufu "tazama mzizi" na urejee kwenye historia ya asili ya usemi huo.
Etymolojia
Toleo la kawaida linazingatiwa, kulingana na ambayo kifungu "ubadilishe awl kwa sabuni" kilitoka kwa maisha ya kila siku ya watengenezaji wa viatu. Katika siku za zamani, ncha ya chuma ya chombo hicho ilifanywa kwa chuma, na kwa hivyo kutu haraka, na ikawa ngumu kwao kutoboa ngozi mkaidi. Kwa hivyo, alisuguliwa na kipande cha sabuni, ambacho kiliwezesha sana mchakato wa kazi. Vitu vyote viwili, kwa hivyo, vilikuwa muhimu kwa mtengenezaji wa viatu, na haikuwa rahisi kubadilisha moja kwa nyingine. Baada ya yote, bila awl au bila sabuni, haikuwezekana kufanya kazi. Hapa ndipo maana inayotafutwa kwa leksika ya kitengo cha kisasa cha kifungu cha maneno inafuata.
Kuibuka kwa anuwai zingine za semantic kunaelezewa na uwepo wa toleo mbadala la maana ya etymolojia ya nahau, kulingana na ambayo inarudi kwa usemi wa lahaja "badilisha awl kwa rundo". Wasomi wengine wanaamini kuwa aina ya asili ya kitengo cha kifungu cha maneno ilikuwa hivyo tu. Rundo liliwahi kuitwa msumari mnene au mwiba wenye kichwa kikubwa ambacho kilitumika kwa kucheza. Kwa hivyo, maana ya kifungu ilikuwa tofauti kidogo: ubadilishaji wa kitu muhimu kwa kazi kwa trinket isiyo na maana. Walakini, baadaye neno "svayka" lilianza kutumika na ilibadilishwa na "sabuni", labda kwa sababu ya kuibuka kwa wimbo "sabuni-sabuni".
Makala ya matumizi katika hotuba
Kwa sasa, mchanganyiko thabiti "hubadilisha awl kwa sabuni" ni sahihi zaidi kutumia katika maana inayoonyeshwa katika kamusi ya vitengo vya maneno. Kwa kuwa uingizwaji wa vitu hivi bado haionyeshi chaguo, lakini mabadiliko yasiyofaa kutoka kwa mtu hadi mwingine. Hii ni aina ya ufafanuzi juu ya hatua iliyochukuliwa na tinge kidogo ya uzembe: huzuni au wasiwasi. Kulingana na muktadha, kiwango cha tathmini hasi kinaweza kuongezeka. Pia, kwa sababu ya mazingira ya maandishi, vitengo vya kifungu vya maneno vinaweza kukaribia kwa maana na misemo mingine iliyowekwa, kwa sehemu ikiingia kwenye uhusiano wa kisawi nao. Kwa mfano, kutokuwa na maana kwa kitendo kamili kunaonyeshwa na nahau "ni nini kwenye paji la uso, ni nini kwenye paji la uso", "mchezo haufai mshumaa," "mchezo haufai mshumaa."Hii ni ya maana sana kwa usemi "badilisha sabuni kwa sabuni", haswa katika muktadha kama huo "… wengine wetu walianza kupata fursa mpya kwetu: kwa njia hii na ile, tuliamua ikiwa mchezo huo ulikuwa wa thamani mshumaa, lakini sio nini kitabadilisha awl kwa sabuni?"
