Huko Urusi, mipira kama jambo la kitamaduni ilionekana katika karne ya 18, lakini ilipata umaarufu wa kweli karne moja tu baadaye. Kwa maana ya kitamaduni, mpira ni hafla njema, ya umma au ya kidunia, na msisitizo kuu kwenye programu ya densi.
Maagizo
Hatua ya 1
Ilikuwa kawaida kutoa mipira mwaka mzima. Ufunguzi rasmi wa msimu ulifanyika mnamo Novemba, wakati wawakilishi wa darasa la juu walirudi kutoka makazi yao ya majira ya joto na wakaanza kuchoka kweli mijini. Ilikuwa ni kawaida kwenda kwenye mipira wakati wote wa baridi, ukiondoa wakati ambapo kulikuwa na kufunga. Mara nyingi mkuu wa familia alipokea mialiko kadhaa kwa mipira iliyopangwa kwa siku hiyo hiyo. Baadhi yao yanaweza kupuuzwa, kwa wengine ilikuwa ni lazima kuonekana. Mipira mingi ilimalizika karibu na asubuhi. Alasiri iliyofuata ilikuwa ni lazima kufanya ziara, na kisha kujiandaa kwa mipira mpya.
Hatua ya 2
Chumba cha mpira ndani ya nyumba hiyo kilijumuisha ukumbi ambapo hatua kuu ilifanyika, chumba cha kuvuta sigara, buffet na chumba cha kucheza. Adabu ya chumba cha mpira katika karne ya 19 ilifafanuliwa kwa usahihi sana kwamba kupotoka kidogo kutoka kwake kulizingatiwa kuwa sio heshima. Kila kitu kilisimamiwa: mavazi, na sheria za kucheza ngoma, na adabu, na kanuni za mawasiliano, na muundo wa kumbi.
Hatua ya 3
Mipira ilikuwa ya korti, ya kibinafsi, ya wafanyabiashara, ya watoto, ya umma, harusi, mipira ya siku ya kuzaliwa. Ilikuwa kawaida kutuma mwaliko kwa mpira mapema - angalau siku 7-10 kabla ya sherehe. Hii ilifanywa ili wanawake waweze kuandaa mavazi mapya. Kuchapishwa mara mbili kwa moja ilizingatiwa urefu wa uchafu na ishara ya ufilisi wa kifedha. Ikiwa mpira wa mada ulifanyika, kwa mfano, monochrome, mwaliko umeonyeshwa kwa mavazi gani ya rangi waalikwa wanapaswa kuonekana. Kwa njia, wakati mwingine choo cha kujificha kwa mwanamke kilimgharimu mumewe kijiji kimoja au viwili pamoja na ardhi na wakulima.
Hatua ya 4
Wasichana wadogo waliamriwa kuonekana kwenye mipira wakiwa na mavazi ya rangi ya zamani, kuwa na nywele zisizo ngumu, na kuvaa idadi ndogo ya vito visivyo vya kung'aa sana. Wanawake wakubwa wangeweza kumudu kitu kibaya zaidi na mkali. Kwa hali yoyote, mavazi yalikuwa wazi, saizi ya shingo wakati mwingine ilikuwa ya kushangaza. Mipira ilihudhuriwa na viatu laini, kawaida bila kisigino. Kutoka kwa vipodozi ilitakiwa kutumia poda tu.
Hatua ya 5
Baada ya kupokea mwaliko, ndani ya siku mbili ilikuwa ni lazima kutuma idhini iliyoandikwa kushiriki katika sherehe hiyo. Haikutakiwa kukataa, ikiwa hakukuwa na sababu za kulazimisha, kwa mfano, kifo cha jamaa wa karibu.
Hatua ya 6
Mipira ilitolewa katika kumbi kubwa zilizopambwa na maua na ribboni na kuangazwa na maelfu ya mishumaa ya nta. Walicheza katikati ya ukumbi. Kwenye kuta mbili ndefu, mwinuko kawaida ulipandishwa, ambapo viti na meza za kadi ziliwekwa, kila moja ambayo staha mpya za kadi za kucheza ziliwekwa. Katika meza hizi, kusengenya, kupoteza bahati, kuanza vurugu, kujadili siasa. Kwa wanamuziki, jukwaa tofauti lilikuwa kawaida limewekwa na madawati yaliyopangwa katika uwanja wa michezo.
Hatua ya 7
Kufika kwenye mpira, wageni walilazimika kutoa heshima zao kwa wamiliki wa nyumba hiyo. Ikiwa mwanamke alikuwa ameolewa, alilazimika kuja kwenye mpira na mumewe. Wakati hakuwepo, iliwezekana kuonekana na rafiki na mumewe. Wasichana wasioolewa waliandamana na mama zao au jamaa wazee, ambao walitakiwa kufuatilia kwa uangalifu utunzaji wa adabu zote. Wasichana ambao hawakupendwa na waungwana bado walicheza, kwani mama yao au jamaa walichagua wenzi wao. Hata kama mwanamke huyo alikuwa mbaya kabisa, ilibidi waanze mazungumzo kidogo naye, sema pongezi. Yeye, kwa upande wake, anapaswa kutabasamu, kucheza kimapenzi na shabiki na kuonyesha huruma kwa muungwana.
Hatua ya 8
Kila mwanamke alikuwa na kitabu chake cha mpira kinachoitwa carne au ajenda. Orodha ya densi ziliingizwa hapo mapema, na badala yake, kwenye mpira wenyewe, majina ya waungwana ambao walitaka kucheza naye waliingizwa. Vitabu vya vyumba vya mpira vilikuwa vidogo na kawaida vilishikamana na mkanda wa mavazi. Kutoa ahadi ya densi moja kwa waungwana wawili ilizingatiwa fomu mbaya na inaweza kusababisha duwa. Kwa wasichana na wanawake wazuri na wa bure, ajenda hiyo ilipangwa kutoka dakika za kwanza kabisa za mpira. Inashangaza kwamba mwanamke hakutakiwa kucheza na yule yule bwana kwa zaidi ya densi tatu kwa jioni. Ikiwa sheria hii haikufuatwa, basi walianza kuzungumza juu ya harusi iliyokaribia.
Hatua ya 9
Uwezo wa kucheza kwa kupendeza, kufanya mazungumzo madogo na tabia nzuri mara nyingi kuliwafanya makamanda wa vikosi vyote kutoka kwa wigo wa korti, na kuchangia sana kukuza.
Hatua ya 10
Ngoma ya kwanza katika karne ya 19 mara nyingi ilikuwa minuet, ya pili ilikuwa waltz. Kilele cha jioni ni mazurka, wakati wa mwisho ni cotillion. Wasichana na wavulana walifundishwa kucheza kutoka umri wa miaka mitano. Mara nyingi, mazoezi kama hayo yalikumbusha mazoezi ya mwanariadha. Bila kujali hali ya afya, mhemko na mhemko uliopatikana, ilikuwa ni lazima kufanya takwimu, kudhibiti kutokanyaga miguu ya mwenzi, bila kusukuma mtu yeyote, sio kuanguka na kutochanganya mwelekeo.
