Zaidi ya nusu karne iliyopita, hafla ilifanyika katika jiji la Soviet la Kuibyshev, ambalo baadaye lilisababisha uvumi mwingi. Hapo ndipo historia ilizaliwa ambayo ikawa hadithi kuu ya mijini ya Samara wa leo. Neno la mdomo lilipitisha kwa watu habari juu ya msichana ambaye, mnamo Hawa wa Mwaka Mpya, aligeuka kuwa jiwe, akicheza na ikoni mikononi mwake. Ndio, na tulisimama kwa muda wa miezi minne. Kulingana na hadithi hii, nakala kadhaa na filamu ya filamu zilipigwa risasi.
Siku ya kuamkia Mwaka Mpya
Kulingana na uvumi, hafla ambayo ilichochea jiji ilifanyika usiku wa kuamkia 1956, mnamo Desemba 31. Vijana walikusanyika katika nyumba Namba 84, ambayo iko kwenye barabara ya Chkalovskaya katika mji wa Volga wa Kuibyshev, kusherehekea likizo hiyo. Sherehe imeanza kabisa. Vijana hunywa kidogo, huimba, hucheza kwa jozi. Lakini Zoya Karnaukhova hakuwa na muungwana wa kutosha - mpenzi wake Nikolai hakuja jioni hiyo. Kweli, kwa kuwa rafiki yangu hayupo, Zoya aliamua, nitacheza na ikoni ya jina lake. Msichana huyo alichukua picha ya Mtakatifu Nicholas kutoka ukutani. Na mara tu alipocheza naye, aliadhibiwa mara moja kwa kukufuru.
Hadithi inasema kuwa ngurumo mbaya ilitikisa ghafla, umeme ukaangaza, na msichana huyo mara moja akageuka kuwa sanamu hai. Ilikuwa imewekwa tu kwenye sakafu na haikuweza kusonga. Inaonekana kwamba msichana yuko hai, lakini hawezi kuondoka mahali hapo. Na hawezi kutamka neno. Kama kutishwa kwa papo hapo.
Habari za muujiza huo zilienea haraka jijini. Hivi karibuni umati wa watu uliofurahi ulikusanyika karibu na nyumba hiyo ya kushangaza. Mamia ya watu walitaka kumtazama msichana huyo ambaye aliadhibiwa na nguvu za juu kwa utapeli. Polisi waliowekwa juu walijaribu kutawanya umati, lakini kulikuwa na watu wengi sana kwamba haikuwezekana kufanya hivyo. Kama matokeo, viongozi wa polisi waliamua kuanzisha kordoni karibu na nyumba ya kibinafsi. Ili kulinda jengo kutokana na uharibifu.
Kama hadithi inavyosema, "kusimama kwa jiwe Zoe" ilidumu miezi minne. Wengine wanaamini kwamba msichana huyo karibu mara moja alitupwa nje ya sakafu na kupelekwa kwa kliniki maalum ya magonjwa ya akili ya KGB. Wengine wanasema kwamba msichana aliyeogopa alisimama ndani ya nyumba hadi Pasaka, baada ya hapo mzee wa kushangaza alimwachilia huru na neno lake takatifu. Historia yote inadaiwa iligawanywa madhubuti na uamuzi wa vyombo vya chama na mamlaka ya Soviet, kwani haikufaa katika kanuni za kupenda mali.
Kwa hivyo, hapa kuna muhtasari wa hadithi:
- katika nyumba kwenye barabara ya Chkalovskaya, msichana alicheza na ikoni;
- kucheza Zoya Karnaukhova akageuka jiwe;
- msichana alisimama bila mwendo kwa siku 128.
Jiwe Zoya: ukweli
Waandishi wa habari zaidi ya mara moja walianza kufanya uchunguzi wa hafla iliyoelezewa. Na walifikia hitimisho kwamba hakuna muujiza wa fumbo uliotokea usiku wa kuamkia 1956 na katika miezi minne ijayo. Je! Hadithi hiyo ilitoka wapi?
Ikiwa tutageukia ukweli uliothibitishwa, inageuka kuwa katika wiki mbili za kwanza za Januari 1956, umati wa watu kweli ulionekana katika eneo ambalo nyumba hiyo ilikuwa kwenye Mtaa wa Chkalovskaya. Kulingana na makadirio mengine, idadi ya mahujaji wakati mwingine ilifikia elfu kadhaa kwa wakati. Walivutiwa na mahali hapa na ripoti za mdomo zilizoenezwa na uvumi wa kibinadamu kwamba hapa Mkesha wa Mwaka Mpya msichana alifanya uhalifu dhidi ya dini, akidiriki kucheza na ikoni ya Mtakatifu Nicholas Wonderworker mikononi mwake. Na kwa hii aligeuzwa na nguvu za juu kuwa sanamu ya jiwe.
Wakati huo huo, jina na jina la msichana huyo hakuitwa na mtu yeyote. Jina "Zoya" lilijitokeza baadaye, karibu na mwanzo wa miaka ya 80 ya karne iliyopita. Na jina "Karnaukhova" lilionekana miaka kumi baadaye. Watafiti wanaofanya kazi kwenye kumbukumbu za Samara hawakuweza kupata athari yoyote ya utu halisi na data kama hiyo.
Jalada la ndani la historia ya kijamii na kisiasa lina nakala ya mkutano wa chama wa mkoa uliofanyika katika siku za mwisho za Januari 1956. Inayo maneno ya katibu wa kwanza wa kamati ya mkoa ya CPSU, Efremov: alitaja jambo la aibu, ambalo washabiki wa kidini na wasambazaji wa uvumi hatari lazima wawe na mkono. Ujumbe wa kiongozi wa chama unasema juu ya Mkesha wa Mwaka Mpya, densi na ikoni na msichana wa hadithi ambaye anasemekana aligeuka jiwe.
Uongozi wa kamati ya mkoa ya chama iliagiza mhariri wa gazeti "Volzhskaya Kommuna" kuchapisha nyenzo zinazoonyesha uwongo, na kwa idara ya uenezi ya kamati ya mkoa kufanya kazi ya kuelezea kati ya raia. Feuilleton inayofanana ilichapishwa kwenye gazeti mnamo Januari 24 ya mwaka huo huo.
Kutoka kwa akaunti za mashuhuda
Filamu za maandishi juu ya mada hii hutoa ushuhuda kutoka kwa watu wanne wanaodaiwa kuwa mashuhuda wa kuingilia kati kwa Mungu katika maswala ya kidunia. Wanathibitisha ukweli kwamba msichana huyo aligeuka jiwe baada ya kuadhibiwa kwa kuchafua kaburi hilo. Inashangaza kwamba wawili kati ya wale ambao wanaelezea hafla zilizotokea katika nyumba ya kushangaza huko Chkalovskaya ni wahudumu wa kanisa hilo, na kwa umri wao hawawezi kukumbuka kile kilichotokea. Mashahidi wengine wawili ambao wanawahakikishia wasikilizaji ukweli wa "muujiza" hawajui kusoma na kuandika.
Waandishi wa habari ambao walikuwa wakifanya uchunguzi walifanikiwa kupata wakaazi wa nyumba hizo ambazo zilikuwa karibu na eneo "lililolaaniwa". Ilibadilika kuwa hawakujua juu ya "muujiza wa Zoe aliyeogopa". Lakini wanakumbuka kuwa wakati huo tu, umati mkubwa wa watu wenye hamu walikuwa wakikusanyika karibu na nyumba 84. Watu walijazana katika umati kwa siku kadhaa, na kisha umati wa watu ulitawanyika haraka. Majirani ya nyumba ya Chkalovskaya walisema kwamba katikati ya Januari 1956, watu wa ajabu walikuja kwao zaidi ya mara moja, wakiuliza ikiwa walikuwa na msichana wa mawe kwa bahati. Wapangaji, ambao hawakuelewa chochote, walinyanyua mabega yao tu.
Iliwezekana kubainisha kuwa katika nyumba hiyo, ambayo iliteketea kwa kushangaza miaka mingi baadaye, wakati ulioelezewa, Claudia Bolonkina aliishi. Mwanamke huyo alikuwa akifanya biashara ya bia na, kulingana na uvumi, hakuwa na tabia nzuri. Walisema kwamba kwa fursa ya kumtazama msichana aliyeogopa nyumbani kwake, inasemekana alichukua rubles kumi kutoka kwa yule anayetaka kujua. Kiasi wakati huo haikuwa ndogo. Lakini, kama ilivyotokea, Klavdia alichukua pesa tu kwa ukaguzi mzuri wa nyumba yake, na sio kuonyesha msichana wa hadithi.
Jiwe Zoya: ni nini hasa kilitokea?
Wataalam wameelezea mara kwa mara kwamba katika kesi ya hadithi ya mijini ya "jiwe Zoya" tunaweza kuzungumza juu ya jambo linalojulikana katika sayansi, ambayo huitwa saikolojia ya watu wengi. Inatokea kwamba kifungu cha maneno au hata neno moja lililoangushwa kwa bahati mbaya na mtu kwenye umati linaweza kusababisha ghasia na hata ghasia. Hii inahitaji tu tabia fulani ya watu.
Katika machapisho juu ya mada ya "jiwe Zoya" ushahidi unapewa kwamba madaktari wa ambulensi ambao walikuja kumuokoa msichana huyo kutoka kwa shida hawangeweza kumpa sindano - tishu za mwili zilikuwa nyingi sana, ingawa kupumua dhaifu kwa Zoe na mapigo yake inasemekana yalisikika. Madaktari wa akili wanakisi kuwa kunaweza kuwa na kesi halisi ya katatoni, torpor ambayo ni kawaida kwa wagonjwa wa dhiki. Lakini mtu hawezi kusimama katika usingizi wa katatiki kwa muda mrefu.
Usisimame kukosoa na ripoti zozote juu ya umati wa maafisa wa polisi waliosimama kwenye kordoni na inadaiwa walijivu kijivu usiku mmoja wakati wa kuona tukio la kutisha. Hakukuwa na watu kama hao kati ya maafisa wa polisi wa zamani. Watafiti wamependa kuamini kwamba kordoni iliwekwa tu ili kuhifadhi utulivu wa umma mahali pa machafuko ya watu wengi, na sio kulinda "jiwe Zoe" kutoka kwa umati wa watu.
Jaribio la kuanzisha kitambulisho cha mzee huyo, ambaye inasemekana aliwasili Kuibyshev kwa Pasaka kutoka kwa monasteri ya mbali, pia zilibadilika. Kulingana na hadithi, mtu huyo mtakatifu alimwachilia mwenye dhambi kwa kusema maneno machache ya maombi kwake. Kisha akachukua ikoni mikononi mwake, ambayo msichana huyo alikuwa bado ameshikilia kifua chake. Hapo ndipo Zoe alidhani aliondoka mahali pake, lakini hakupata fahamu kabisa.
Hafla zilizoelezwa ziliwezekana kwa sababu ya mambo kadhaa, ambayo ni pamoja na:
- ujinga wa kibinadamu;
- kiwango cha chini cha kitamaduni cha idadi ya watu;
- kasi kubwa ya kuenea kwa uvumi, hauungi mkono na ukweli.
Ushabiki wa kidini na ukosefu wa uaminifu wa watu binafsi zinaweza kuwa sababu ya matukio ya watu wengi ambayo yanaweza kusababisha umati katika hali ya kufurahisha. Inasikitisha kwamba hata sasa, nusu karne baadaye, kuna watu ambao wanaendelea kusisimua akili dhaifu na uvumi mpya na mkweli juu ya miujiza ambayo inadaiwa ilifanyika Kuibyshev.
