Haijalishi ni kwa kiasi gani mtu angependa kujisikia kama "mtu huru" ambaye "hainami mbele ya mamlaka", sawa, mtu hawezi kufanya bila mamlaka. Baada ya yote, hata "maoni yao wenyewe", ambayo watu ambao wanajiona kuwa huru wanajivunia, huundwa chini ya ushawishi wa mtu. Waumini sio ubaguzi.
Mtu, ambaye maoni yake mtu aliyepewa analenga, katika saikolojia anaitwa "mtu wa kumbukumbu". Mduara wa watu wa kumbukumbu ni wa kibinafsi kama sifa za kibinafsi, na bado inawezekana kuonyesha sifa zingine za vikundi kadhaa vya kijamii - haswa kwa waumini.
Mungu kama mtu anayetajwa
Sifa ya mduara wa watu wa kumbukumbu asili ya utu wa Mkristo ni ukweli kwamba "katikati" ya duara hii iko nje ya ubinadamu. Haijalishi ni kwa kiasi gani Mkristo anamheshimu huyu au mtu huyo, Mungu daima atakuwa mamlaka ya juu kwake.
Hali hiyo inaumiza sana wakati mamlaka ya Mungu inapingana na mamlaka ya wapendwa, haswa wazazi. Hii ilitokea, kwa mfano, na Shahidi Mkuu Mkubwa Barbara wa Iliopolis: baba mpagani alikanusha hadharani binti yake Mkristo, akamtoa kwa mateso, na hata akamwua kwa mkono wake mwenyewe.
Kwa kweli, ni nadra sana Mungu kuwasilisha maoni yake kwa watu moja kwa moja - sio kila mtakatifu amepata hii, tunaweza kusema nini juu ya watu wa kawaida. Kwa bahati nzuri, kuna Maandiko Matakatifu, ambapo maoni ya Mungu juu ya matendo fulani ya wanadamu yamesemwa wazi na kwa kueleweka. Baada ya yote, vitendo hivi sio tofauti sana: watu wote hupata tamaa, tafuta njia za kuziridhisha, upendo na chuki, ugomvi na upatanisho. Katika amri zilizopewa na Mungu kwa wanadamu, mtu anaweza kupata tathmini ya kutosha ya tendo lolote.
Makuhani
Haijalishi Maandiko Matakatifu yalikuwa ya busara sana, iliandikwa karne nyingi zilizopita; vitu vingi ndani yake vinaweza kuwa visivyoeleweka kwa mtu wa kisasa. Kwa kuongezea, imehimili tafsiri kadhaa. Ndio sababu, ili kuelewa Neno la Mungu, mtu anahitaji mshauri ambaye amejifunza kwa undani Biblia yenyewe, na kazi nyingi za wakalimani wake, na lugha za zamani ambazo ilitafsiriwa - kwa neno, kila kitu ambacho ni muhimu kwa uelewa wake. Mtu kama huyo ni kuhani, ambaye pia anakuwa mtu wa kumbukumbu kwa Mkristo.
Mamlaka ya kuhani hayahusiani tu na elimu yake maalum ya kiroho, bali pia na utu (ambayo sio, inahusishwa na sifa za kibinafsi) utakatifu, uliowasilishwa kupitia sakramenti ya kuwekwa wakfu (kuwekwa wakfu). Sakramenti hii sio tu kuteuliwa kwa mtu kwa ofisi ya kuhani, lakini kukubali kwake Zawadi za Roho Mtakatifu. Wakristo wa kwanza kupokea Zawadi hizi walikuwa mitume - wanafunzi wa Mwokozi, ambaye aliwasiliana naye moja kwa moja katika maisha yake ya hapa duniani. Kwa hivyo, mamlaka ya kuhani machoni pa Mkristo ni onyesho la mamlaka ya Mungu.
Kwa kweli, mamlaka hii haiwezi kuwa kamili: mtu lazima akumbuke kwamba kuhani pia ni mtu anayeweza kutenda dhambi na kuwa mbaya. Lakini hii ndio sababu upendo upo, kusamehe dhambi na makosa ya jirani yako.
