Watu huzaliwa takriban sawa. Wana mikono miwili, miguu miwili, uwezo wa kufikiria, fanya maoni, fanya vitu. Lakini wakati mwingine kuna watu ambao wananyimwa fursa anuwai za mawasiliano. Wanahitaji msaada.
Fikiria jinsi katika papo hapo, ulimwengu uliojaa sauti unanyamaza kabisa. Kuimba kwa ndege, sauti ya nyayo za watu wengine, kelele za magari, hata muziki tu hupotea. Kwa kweli, ulimwengu "haukusikika", wewe tu ukawa kiziwi mwenyewe, ambayo ni kwamba, ulipoteza uwezo wa kusikia. Ongeza kwa hii kutoweza kuelezea maoni yako, ambayo ni, bubu na itabidi ugeukie kwa mkalimani wa lugha ya ishara ikiwa hauzungumzi lugha ya ishara.
Lugha ya ishara
Inaaminika kwamba hata kabla ya kuonekana kwa matamshi (sauti), babu zetu wa mbali walitumia ishara tu kuwasiliana na kila mmoja. Pata matunda, uwinda mammoth yenye meno yenye sabuni pamoja, fanya safari ndefu kutafuta eneo bora. Kwa haya yote, ilikuwa ni lazima kwa namna fulani kuelezea watu wa kabila wenzangu nini cha kufanya.
Walakini, na ujio wa uwezo wa kutamka mawazo, lugha ya ishara haijatoweka. Kulikuwa na watu kila wakati ambao walinyimwa fursa ya kusikia, kuongea, au wakati huo huo walikuwa viziwi na bubu. Lugha za ishara ziliboresha na kupata ukamilifu wao wenyewe. Kwa hivyo katikati ya karne ya kumi na nane, mwalimu wa Ufaransa, Laurent Clerk, ambaye pia anaugua ugonjwa huu, aliunda shule ya kwanza ya viziwi nchini Merika. Kama matokeo ya hii, ile inayoitwa "Amslen", toleo la Amerika la lugha ya ishara, iliundwa pole pole. Kwa kushangaza, ina Kifaransa zaidi kuliko Amerika.
Shule za kutafsiri lugha ya ishara pia zilifunguliwa nchini Urusi, na hafla ya kwanza ya aina hii ilifanyika mwanzoni mwa karne ya kumi na tisa. Mbinu hiyo hiyo ya Kifaransa ilipitishwa. Na pole pole ilienea ulimwenguni kote.
Inafurahisha, kwa suala la muundo na utajiri wa uwezekano, lugha za ishara sio ngumu sana kuliko zile za kawaida. Ina mfumo wake mwenyewe, sarufi, sheria fulani. Lugha hizo ni mahususi sana, mfano, amofasi (wakati kuna dhana, lakini hakuna usemi wa umbo, idadi, kesi au jinsia), anga, na kadhalika.
Mtafsiri wa lugha ya ishara ni taaluma ngumu
Kuna viziwi wengi ulimwenguni kote kwamba hakuna mtu anayeweza kutoa nambari kamili. Kwa hivyo, taaluma ya mkalimani wa lugha ya ishara ni muhimu sana. Kuna fursa ya kusoma hii katika shule maalum au kukulia katika familia ya viziwi. Inafurahisha, watoto waliolelewa katika familia ambayo wazazi wawili au mmoja ni viziwi wanaweza kuwa watafsiri wa lugha ya ishara.
Ugumu wa kazi hiyo uko katika ukweli kwamba kila nchi ina mfumo wake wa lugha ya ishara. Kwa hivyo, haiwezekani kuelewa mgeni anayewasiliana kwa lugha kama hiyo ni sahihi katika lugha ya ishara. Kuna ishara za kimataifa kama "kunywa", "kula", "kulala", inaeleweka kwa kila mtu, lakini hii sio lugha kama hiyo. Katika nchi kadhaa, taaluma ya mkalimani wa lugha ya ishara inatambuliwa rasmi, lakini katika nchi yetu hii bado haijapatikana.
