Waslavs wa zamani walikuwa wapagani. Waliamini asili ya uhai na waliabudu Dunia na Anga, Jua na Upepo, mito na misitu. Waslavs walielewa mapema kabisa kuwa chanzo kikuu cha maisha duniani ni jua, ambalo hutoa mwanga na joto. Kwa hivyo, wakati miungu ilipoonekana kati yao, kulikuwa na mwili tatu wa jua kati yao mara moja.
Maagizo
Hatua ya 1
Farasi ilizingatiwa mfano wa jua kama taa. Alikuwa mungu wa jua la njano. Kutoka kwa jina lake alikuja maneno kama "mzuri", "densi ya raundi", "majumba". Neno "mzuri" lilimaanisha diski ya jua au duara. Kutoka kwake kulikuja jina la densi kulingana na harakati kwenye duara, na majengo ya duara. Farasi hakuonekana mbinguni peke yake, kila wakati alikuwa pamoja na miungu mingine. Kwa kuwa jua haliwezi kuishi bila mchana, Khors hakuweza kufanya bila Dazhdbog.
Hatua ya 2
Dazhdbog ni mungu wa nuru nyeupe, mtoaji wa joto la heri la jua. Iliaminika kwamba yeye husafiri juu ya mbingu kwa gari, akiunganishwa na farasi wanne wenye mabawa meupe na manes ya dhahabu. Dazhdbog kila wakati hubeba ngao ya moto, ambayo taa ya jua hutoka. Alfajiri na jioni, mungu huyu wa jua huvuka Bahari-Bahari kwenye mashua nzuri inayotolewa na bukini, bata na swans. Rafiki wa kila wakati wa Dazhdbog alikuwa nguruwe mwitu - nguruwe, na ndege yake takatifu alikuwa jogoo, ambaye, kwa kilio chake, aliwajulisha watu juu ya jua linachomoza, i.e. kuhusu njia ya mungu.
Hatua ya 3
Tangu zamani, msalaba ulizingatiwa ishara takatifu ya Jua. Msalaba wa Jua mara nyingi uliwekwa kwenye duara, na wakati mwingine ilionyeshwa ikizunguka, kama gurudumu la gari la jua. Msalaba huu unaozunguka unaitwa swastika. Gurudumu linaweza kusonga kwenye jua ("chumvi") au dhidi ya jua ("anti-salinity"), kulingana na ikiwa inawakilisha taa ya "mchana" au "usiku". Kwa bahati mbaya, Wanazi walitumia swastika katika ishara yao, na sasa imekataliwa na watu wengi.
Hatua ya 4
Mungu wa tatu wa jua katika hadithi za Slavic ni Yarilo. Aliheshimiwa kama mungu wa chemchemi, mfano wa nguvu zake za kuzaa. Kuwasili kwake kwa wakati uliomtegemea. Kwa kuongezea, Yarilo alikuwa mungu mchangamfu na mkali wa shauku ya chemchemi. Aliwasilishwa kama kijana mzuri sana ambaye, akiwa amevaa nguo nyeupe, alipanda farasi mweupe. Yarila ana shada la maua kwenye curls zake za blond, masikio ya rye katika mkono wake wa kushoto, na ishara ya kichwa cha mwanadamu katika mkono wake wa kulia. Wakati Yarila anashusha farasi wake na anatembea bila viatu kupitia shamba, maua hupanda maua pande zote na rangi ya dhahabu hupanda.
Hatua ya 5
Picha ya Yarila jua iko katika hadithi ya hadithi ya masika ya Alexander Nikolaevich Ostrovsky "The Maiden Snow", kulingana na hadithi za Slavic. Huko anaonekana kama mungu wa haki, lakini mkatili, akidai dhabihu ya wanadamu, ambayo inakuwa msichana mzuri wa theluji, iliyeyuka katika miale yake.
