Mtaftaji wa mafunzo ni mtu ambaye anaamini kwa dhati kwamba kwa kuua mbwa, anaokoa ulimwengu na anafanya tendo jema. Lakini, ikiwa unatafuta historia ya uundaji wa vuguvugu na kuelewa kiini cha itikadi, zinageuka kuwa kuna nia nzuri sana.
Neno "doghunter" linatafsiriwa kutoka Kiingereza kama mpiganaji wa mbwa, wawindaji wa mbwa. Harakati yenyewe iliundwa sio muda mrefu uliopita, lakini idadi ya wanajamii inakua haraka, sio tu kwa kiwango cha nchi yoyote, lakini pia katika kiwango cha ulimwengu. Watafutaji wa mbwa pia wana wapinzani, lakini kwa sababu ya upendeleo wa shughuli zao na itikadi, ni ngumu sana kuwazuia kuua wanyama. Hali hiyo inazidi kuwa ngumu na ukweli kwamba watafutaji wa mafunzo wana washirika wa kimapenzi - wale ambao wanakubali shughuli zao, huficha ukweli na kuwasaidia kwa habari, maadili na hata kifedha.
Jinsi harakati ya kutafuta vitu iliundwa
Katika nchi gani na kwa mwaka gani harakati za wawindaji mbwa ziliibuka hazijaanzishwa kwa hakika. Inaaminika kuwa asili yake nchini Urusi, ilianza mnamo 2006-2008, lakini media ya Uropa ilielezea ukweli wa tabia ya shughuli za doghantras, na mapema zaidi - mnamo 2001-2003. Kwa bahati mbaya, ni huko Urusi kwamba harakati hiyo inaendelea haswa kwa bidii na inapata msaada mkubwa kutoka kwa raia wa kawaida.
Wafuasi wa utaftaji wa makazi ya kiwango chochote kutoka kwa wanyama waliopotea hawajasimamishwa na tishio la dhima ya jinai kwa shughuli zao, kulaaniwa kutoka kwa umma na wanaharakati wa haki za wanyama, ukatili sana wa matendo yao. Harakati hupewa umakini maalum sio tu na mashirika ya utekelezaji wa sheria, wanasaikolojia pia wanapendezwa nayo. Picha ya kisaikolojia ya wawindaji wa kawaida wa mbwa ilitengenezwa hata:
- mtu zaidi ya miaka 30,
- kiwango cha mapato - wastani na juu,
- na tabia ya vurugu iliyofichwa nyuma ya vizuizi vya kitamaduni,
- na upungufu wa mawasiliano ya kihemko, mara nyingi - upweke.
Kama sheria, wawindaji wa mbwa, ambaye anafanya kazi kwa bidii katika mfumo wa harakati, mara moja alishambuliwa na pakiti ya mbwa waliopotea, au mmoja wa jamaa zake aliteseka nao. Ni muhimu kukumbuka kuwa hata wapinzani wa harakati wanafikiria mamlaka ya kiwango cha manispaa au shirikisho kuwa wahalifu wa maendeleo yake, ambayo hayakutoa ulinzi mzuri kutoka kwa wanyama waliopotea.
Kiini cha itikadi ya kutafuta
Wauzaji wa mbwa ni moja wapo ya mashirika makubwa yasiyo rasmi yasiyotambuliwa na sheria, sio tu na itikadi yao kali, lakini pia nambari. Inasema - mtu lazima aishi katika mazingira salama na ana haki ya kuifanya iwe kwa njia yoyote inayopatikana. Kulingana na kanuni za watafutaji, hatari kuu ni kukosa nyumba, pakiti zisizodhibitiwa za mbwa, kuzaliana au kutozalisha, mkali (kushambulia) au asiye na hatia, kutishia maisha ya binadamu na afya.
Wawindaji wa mbwa wanauhakika kwamba mamlaka hawawezi kuhakikisha kukamatwa kwa mbwa, kwamba utunzaji wao katika vibanda, vituo vya kujificha kupita kiasi, utasaji hauna faida na hauna maana, na njia pekee ya nje ya hali hiyo ni kuwaangamiza.
Shughuli za wawindaji wa mbwa, kwa kweli, zinapaswa kuelekezwa haswa dhidi ya wanyama waliopotea, lakini hawaoni kuwa ni muhimu kuhakikisha kuwa mbwa na wamiliki hawapatwi. Hawaelezei kifo cha wanyama kama hao kwa njia yoyote na wanachukulia ukweli kama aina ya "gharama" za shughuli zao.
Sheria ya kupinga uwindaji wa mbwa
Katika Shirikisho la Urusi, sheria hairuhusu ukatili ama dhidi ya wanadamu au dhidi ya wanyama. Harakati ya wawindaji wa mbwa nchini Urusi ni kinyume cha sheria na inakabiliwa na adhabu ya jinai na kiutawala. Ikiwa tunazingatia katika uwanja wa kisheria, basi inachukuliwa kuwa moja ya aina ya propaganda ya vurugu na athari mbaya kwa ufahamu wa umma.
Ukweli ni kwamba wawindaji wa mbwa sio tu wanaua mbwa waliopotea, lakini pia huunda jamii za mtandao, vikao ambapo
- wanaendeleza kikamilifu itikadi na shughuli zao,
- chapisha video zilizo na rufaa kwa raia na wito wa mauaji, picha za kuua mbwa, miongozo ya jinsi ya kuangamiza wanyama vizuri,
- wanahusika katika kuajiri wafuasi wao kati ya vijana.
Kinyume na msingi wa kuongezeka kwa umaarufu wa wawindaji wa mbwa, kuongezeka kwa shughuli zao, kuibuka kwa mashirika mapya kati ya vijana, kuongezeka kwa visa vya sio mauaji tu, lakini ukatili kwa wanyama, serikali ilibadilisha nakala kadhaa za sheria ya jinai na utawala., ilipitisha mpya kadhaa.
Hadi 2015, wawindaji wa mbwa walipata adhabu ya kiutawala tu kwa matendo yao. Mnamo mwaka wa 2017, marekebisho yalifanywa kwa sheria hiyo, kulingana na ambayo mtu aliyeua au kutesa mnyama anaweza kuhukumiwa kifungo cha hadi miaka 2 katika koloni la serikali kuu au kali.
Jinsi wawindaji wa mbwa hufanya kazi
Watafutaji wa mbwa, tofauti na wauzaji, huamua, kwa maoni yao, kwa ukatili wa kibinadamu wa mbwa waliopotea na sumu. Walakini, haiwezekani kuita matendo yao kuwa ya kibinadamu, kwani wanatumia dawa zinazoleta mateso kwa wanyama:
- dawa ya kupambana na kifua kikuu ambayo huleta kifo kali kwa mbwa,
- dawa za antiemetic ambazo hupooza mfumo wa kupumua wa wanyama,
- dawa ya homeopathic kutoka kwa jamii ya glycosides ya moyo ambayo huua mbwa ndani ya wiki moja na nusu,
- kupanda alkaloids na hatua ya haraka,
- dawa za kuulia wadudu iliyoundwa iliyoundwa kuharibu panya, ikipooza mifumo yote ya mwili wa mbwa.
Sumu hiyo imefunikwa kwa uangalifu na watafutaji wa viti katika kile kinachoitwa tabo - sausage, sausage, nyama iliyokatwa au minofu ya nyama, ambayo ni, kwa kitu ambacho sio mbwa tu asiye na makazi, mwenye njaa, lakini pia mnyama-kipenzi hatapita. Alamisho hufanywa ndogo (kutoka 2 cm katika sehemu) ili mbwa ahakikishwe kula, na sumu iingie mwilini. Zimewekwa sio tu katika makao ya mbwa waliopotea, lakini pia kwenye milango, katika uwanja wa michezo, ambapo wanyama wa kipenzi hutembea mara nyingi, na ambapo (mbaya zaidi) watoto hucheza.
Jinsi vita dhidi ya wawindaji wa mbwa hufanywa
Watafutaji wa mbwa sio wahuni wa njia, lakini jamii ya watu wenye akili, kawaida wenye kujithamini sana, tamaa, na maarifa ya kina ya sheria. Wanajua kabisa kanuni za kisheria zinazolenga kupambana nao na mambo ya sheria ambayo wanaweza kutumia kujilinda.
Hatua wazi dhidi yao inaweza kugeuka kuwa shida kwa watetezi wa wanyama na wapinzani wa hatua zinazotumiwa na wawindaji wa mbwa kuwaangamiza mbwa waliopotea. Kwenye mabaraza ya wapinzani wa harakati hii, unaweza kupata orodha nzima ya hatua ambazo haziwezi kuchukuliwa katika vita dhidi ya wawindaji wa mbwa. Haikubaliki na haramu
- uharibifu wa mali ya kibinafsi ya mbwa - magari, vyumba, nguo,
- udhalilishaji wa heshima ya mwanajamii na matusi yake,
- madhara kwa afya na kunyimwa maisha.
Kwa kuongeza, haipendekezi kumfukuza wawindaji wa mbwa kutoka kwa kazi yake, "kumtesa" na timu, hata ikiwa ushiriki wao katika mauaji ya mnyama umethibitishwa. Wawakilishi wa jamii, kama sheria, hutumia ukweli kama huo baadaye kama hoja kwa niaba yao ikiwa inakuja kesi ya korti, na wakati mwingine hata hupokea fidia ya kifedha kwa hatua kama hizo dhidi yao.
Hatua za kupambana na wawindaji wa mbwa zinaweza kujumuisha kuwasiliana na polisi au ofisi ya mwendesha mashtaka, kuvuta maoni ya umma juu ya ukweli wa sumu ya mbwa, habari ya kupambana na propaganda ya wawindaji wa mbwa, kutoa data ya kibinafsi ya wanajamii, ingawa kitendo hicho kinaweza kutafsiriwa kama kashfa au kukashifu.
Sheria za usalama wakati wa kutembea na mbwa
Unaweza kulinda mnyama wako kutoka kwa shughuli za wawindaji wa mbwa na kifo ikiwa utafuata sheria rahisi za kutembea mbwa:
- tembelea na mnyama tu maeneo yenye vifaa vya kutembea,
- ondoa mnyama kwenye muzzle na usimruhusu aondoe leash,
- usiruhusu mbwa kula chochote nje ya nyumba au nje ya mikono ya wengine,
- fuatilia kwa karibu vitendo vyote vya mbwa,
- ikiwa kuna mashaka ya alamisho za wawindaji wa mbwa, piga simu kwa polisi.
Wamiliki wa mbwa wanapaswa kuelewa kwamba ikiwa mnyama amewekwa sumu na chambo cha wawindaji wa mbwa, hakuna zaidi ya dakika 30 hadi 60 ya kuiokoa. Mabadiliko yoyote ya tabia yanapaswa kuonya na kuwa sababu ya kuwasiliana na mifugo. Ishara za kawaida za sumu ni mabadiliko makali ya tabia (uchovu au kuchafuka), kutokwa na mate hai, uratibu usioharibika na kupumua, kutolea kinyesi bila hiari au kukojoa, kutapika, kubadilika kwa rangi ya midomo, utando wa kinywa, na wazungu wa macho. Ikiwa angalau moja ya dalili zilizoorodheshwa zinaonekana, unahitaji kupeleka mnyama kwa kliniki ya karibu haraka iwezekanavyo.
