Licha ya ukweli kwamba katika uhuru na katika ujamaa uhuru unatambuliwa kama dhamana ya juu zaidi, inatafsiriwa na mikondo yote kwa njia tofauti. Mizozo inayoibuka kati ya mikondo hii miwili, kama matokeo ya kupingana kwa kiitikadi, haipunguki leo.
Maagizo
Hatua ya 1
Liberalism na ujamaa huangalia hatua ya sasa ya maendeleo ya kihistoria tofauti. Kwa hivyo, kwa uhuru, ustaarabu, ambao ulimfanya mtu huyo kuwa kitovu cha maisha ya kijamii na kiuchumi na kijamii, imekuwa mafanikio makubwa. Hatua hii ya ukuaji wa binadamu inajulikana na waliberali kama ya mwisho. Ujamaa unakosoa ustaarabu wa kisasa, anaiona kama hatua tu katika mageuzi ya kihistoria, lakini sio ya mwisho. Kulingana na maoni ya ujamaa, historia ya mwanadamu ni mwanzo tu, na lengo la ulimwengu la maendeleo linaonekana na wanajamaa katika kupindua mfumo wa sasa wa kibepari na kujenga jamii bora. Ndio sababu maoni ya ujamaa mara nyingi huwa karibu na mwenendo wa hali ya juu.
Hatua ya 2
Liberalism inazingatia ujasiriamali au haki ya kila mtu kwa mali ya kibinafsi kuwa muhimu zaidi ya uhuru. Wakati uhuru wa kisiasa ni wa pili kwake kuhusiana na uchumi. Jamii inayofaa kwa walinzi huonekana katika kuhakikisha haki sawa na fursa sawa kwa kila mtu kufikia mafanikio na kutambuliwa kijamii. Ikiwa kwa uhuru huria unafanana na uhuru wa kibinafsi wa kila mtu, basi kwa ujamaa huenda zaidi ya mipaka ya maisha ya kibinafsi. Kinyume chake, ujamaa unapingana na ubinafsi na unaleta wazo la ushirikiano wa kijamii.
Hatua ya 3
Mchango mkubwa wa mafundisho ya kiliberali kwa maendeleo ya jamii inaweza kuzingatiwa kuenea kwa kanuni za sheria, usawa wa wote mbele ya sheria, nguvu ndogo ya serikali, uwazi na uwajibikaji. Hasa, huria ulikataa nadharia kuu ya kitheolojia ya hapo awali ya kuibuka na utendaji wa nguvu, ambayo ilithibitisha asili yake ya kimungu. Ikiwa mwanzoni waliberali walikuwa na ushawishi mdogo wa serikali kwenye michakato ya kiuchumi, basi nadharia za leo zinaruhusu uingiliaji wa serikali kutatua majukumu muhimu ya kijamii - kusawazisha hali ya kijamii, kupambana na ukosefu wa ajira, kuhakikisha upatikanaji sawa wa elimu, nk. Lakini nguvu ya serikali, kulingana na huria. ipo tu kwa bidhaa za masomo na lazima ihakikishe masilahi yao.
Hatua ya 4
Kijamaa huona kama jamii bora ambayo hakuna nafasi ya unyonyaji wa mwanadamu na mwanadamu, na ambayo usawa wa kijamii na haki vinathibitishwa. Kulingana na mwelekeo wa kiitikadi, jamii kama hiyo inaweza kupatikana tu kwa kukomesha mali ya kibinafsi na kuibadilisha na ya pamoja na ya umma. Utaratibu huu unapaswa kusababisha kupunguzwa kwa kutengwa kwa mwanadamu na matokeo ya kazi yake, kuondoa unyonyaji wa mwanadamu na mwanadamu, kupunguza usawa wa kijamii, na pia kuhakikisha maendeleo ya usawa ya kila mtu.
Hatua ya 5
Njia ya kawaida ya utekelezaji wa vitendo wa nadharia ya ujamaa ni mfumo wa kisiasa unaotokana na udhibiti kamili wa serikali juu ya uchumi, au ile inayoitwa mfumo wa amri-utawala. Sasa zile zinazoitwa mifano ya ujamaa wa soko zimeenea, ambayo inadhibitisha kuwapo kwa biashara na aina ya umiliki wa pamoja katika uchumi wa soko.
