Mjadala kuhusu ikiwa nafsi ipo umekuwa ukiendelea kwa zaidi ya karne moja. Dini ya Kikristo inaunga mkono nadharia ya uwepo wa roho, wakati Wabudhi wanaikataa. Lakini wanasayansi wa kisasa wamepata na kutoa uthibitisho wa uwepo wa roho.
Maagizo
Hatua ya 1
Mjadala kuhusu ikiwa nafsi ipo haujakoma kwa karne nyingi. Kulingana na dhana za kisasa, roho ni nguvu maalum ambayo ipo katika mwili wa mwanadamu na haifi baada ya kifo cha mwili. Mikondo ya kifalsafa na ya pande mbili hufafanua roho kama dutu isiyokufa inayoonyesha asili ya Mungu ya mwanadamu. Saikolojia hufafanua roho kama msingi wa maisha ya akili, ngumu ya dhihirisho la kihemko la mwanadamu.
Hatua ya 2
Kutokufa kwa roho ni msingi wa madhehebu yote ya Kikristo. Kulingana na mafundisho haya, roho huendelea kuishi baada ya kifo cha mwili. Yeye hubakia katika hali ya mpaka, au mara moja huenda kuzimu au mbinguni. Sio dini zote zinazounga mkono kuwapo kwa roho. Katika Ubudha, uwepo wake unakataliwa na inaaminika kwamba imani katika uwepo wake ndio sababu ya mateso.
Hatua ya 3
Jaribio lililofanywa na madaktari huko Uingereza, kwa watu wengi, limekuwa dhibitisho lisilo na masharti ya uwepo wa roho. Kiini chake kilikuwa kwamba mtu anayekufa alipimwa, na baada ya kifo halisi, mwili ukawa mwepesi kwa gramu 9-12. Jambo hilo hilo lilitokea wakati wa kifo cha kliniki, na wakati mtu alipopata fahamu, uzito wake ulirudi.
Hatua ya 4
Kuna ushahidi wa kutosha kwamba roho ipo. Kwa hivyo, watu ambao walikuwa katika hali ya kifo cha kliniki waliambia kwamba waliinuka juu ya mwili na kutazama kutoka upande kwa ganda lao la mwili. Wengine waliona kudanganywa kwa mwili wa madaktari, machozi ya jamaa na marafiki. Inadaiwa, wengine katika hali hii walihisi unganisho na mwili wao wa mwili, lakini wakati huo huo, nguvu isiyoweza kushikiliwa iliwavutia mahali pengine. Wengi waligundua wepesi na utulivu wa ajabu, ambao hawakupata katika maisha halisi. Walirudi kwa miili yao haraka na haraka, kana kwamba walivutiwa na kivutio kikali.
Hatua ya 5
Academician Bekhterev aliweka mbele nadharia kwamba mawazo yanauwezo wa kuelekezwa na mtiririko wa nishati kutoka kwa mtu kwenda kwa vitu vingine. Kwa hivyo nguvu ya mawazo ilibadilishwa kuwa mionzi ya joto. Aliamini kuwa watu wanaweza kutumia nguvu zao kama mawimbi ya redio. Ikiwa wazo ni la nyenzo, basi haliwezi kufa na mwili wa mwili, lakini lazima ipite katika aina nyingine ya uwepo wake. Kama msomi alivyoamini, hakuna kitu kingine chochote isipokuwa roho ndiyo inayobeba mawazo. Kulingana na sheria ya uhifadhi wa nishati baada ya kifo, roho haitoi popote, lakini inapita katika hali nyingine.
