Neno "bwana" lina maana kadhaa. Baada ya Mapinduzi ya Oktoba ya 1917, walianza kumwita mtu mvivu, mtu asiye na kazi ambaye anaepuka kazi. Lakini kabla ya neno hili lilikuwa na maana tofauti. Mtangulizi wake ni "boyar", ambayo ni, mwakilishi wa duru nzuri na yenye ushawishi mkubwa wa jamii. Na yule bwana alionekanaje wakati huo?
Kuonekana kwa bwana
Baada ya, kama matokeo ya mageuzi ya Peter I, boyars waliondoka katika eneo la kisiasa nchini Urusi, anwani "bwana" iliibuka. Watu kutoka tabaka la chini (serfs, wafanyikazi, askari) walimwita mmiliki wa ardhi au afisa.
Katika siku za zamani, tofauti kati ya maeneo ilikuwa muhimu sana na ilionyeshwa kwa kila njia inayowezekana. Kwa hivyo, wawakilishi wa darasa bora walijaribu kutofautisha na "watu wa chini" kwa tabia zao, muonekano, mavazi. Ikiwa wakulima (wote serfs na bure), wafanyakazi, burgher walivaa nguo za jadi za kitaifa, bwana alikuwa amevaa mtindo wa Uropa. Alifuatilia madhubuti hali ya mikono yake, kwani muonekano wao unapaswa kuonyesha mara moja kuwa mtu huyu hakuwa akifanya kazi ya mwili.
Sheria za heshima kubwa (na kwa kweli wamiliki wote wa ardhi na maafisa walikuwa mali ya watu mashuhuri) vilihitaji kabisa ndoa zifungwe kati ya "sawa". Na kwa kuwa waheshimiwa wengi katika miji midogo na vijijini walikuwa na uhusiano wa karibu, kwa sababu ya ndoa kama hizo, watoto wenye tabia ya maumbile walizaliwa mara nyingi. Hii imeendelea kutoka kizazi hadi kizazi. Kwa hivyo, uso wa bwana ulikuwa tofauti na uso wa mtu wa kawaida. Kama sheria, alikuwa na ngozi rangi, midomo nyembamba, pua ndefu na iliyoelekezwa, na kidevu chembamba. Watu mashuhuri walijivunia tofauti hiyo ya nje kutoka kwa "watu wabaya", bila kujua sababu za maumbile (kwani hawakujua chochote juu ya maumbile wakati huo).
Jinsi wasanii walimwonyesha bwana
Hadi sasa, picha nyingi nzuri zimeshuka, pamoja na uchoraji kwenye mada za kila siku, ambazo zinaonyesha muungwana - peke yake au na familia. Ziliandikwa na wasanii wa serf na wachoraji mashuhuri ambao walifundisha katika Chuo cha Sanaa. Katika hali nyingi, bwana huonyeshwa kwenye turubai hizi kama mtu asiye na kazi, asiye na shughuli ambaye anafurahiya amani dhidi ya msingi wa nyumba yake, bustani ya bustani, gazebo na bwawa, n.k. Mara nyingi, wachoraji, ili kusisitiza uvivu wa muungwana huyo, walimwonyesha akiwa amevalia gauni na slippers, na bomba refu (shank) mkononi mwake. Mbwa anayewapenda uwindaji anaweza kuonyeshwa karibu, kwani wamiliki wa ardhi wengi walikuwa wanapenda uwindaji.
Kwa kweli, sio kila muungwana aliyeongoza maisha ya uvivu. Kulikuwa na wamiliki wa nyumba wengi wenye bidii na ustadi kati ya wamiliki wa ardhi, na hakuna serikali moja inayoweza kufanya bila maafisa.
