Watoto wote wa shule walipitia hii: insha ni sehemu ya lazima ya mchakato wa elimu ya fasihi. Tangu shule, wengi wamekuza wazo potofu na sio pana kabisa la aina hii ya fasihi na falsafa.
Msimamo wa mwandishi
Insha, kama aina ya fasihi na falsafa, ni insha ndogo, muhtasari wa mada fulani. Sifa kuu inayotofautisha ya aina hii ni uhuru wa kujieleza wa mwandishi, ambaye maoni yake, hata hivyo, hayadai kuwa ya mamlaka na ya kweli tu.
Inashangaza pia kwamba hakuna sheria na muafaka ambao maandishi yanajengwa. Katika aina hii, jukumu kubwa linachezwa na kanuni ya ushirika wa bure, ambayo inajumuisha kukimbia bure kwa mawazo, mawazo na hata ndoto. Mada iliyoguswa katika insha lazima lazima imsisimue mwandishi wake, vinginevyo hataweza kutoa maoni yake juu yake kwa ukamilifu. Kwa kweli, ili kuunda maoni ya kifalsafa, inahitajika kustadi sanaa ya usemi, hapa fasihi na falsafa zimeunganishwa pamoja. Kwa hivyo, mwandishi katika uumbaji wake anaweza kutumia ujenzi maalum, fasaha, aphorism, nukuu, vitu vya hadithi, na vile vile matamshi ya sauti. Njia ambayo mwandishi anaunda maandishi yake pia ni sehemu ya msimamo wa kibinafsi.
Kipengele kingine cha insha kama aina ni hoja ya hiari, tofauti na ile ya kisayansi, ambayo dhana lazima zisaidiwe na hoja zingine. Hapa, hata hivyo, sio lazima sana, ingawa zinawezekana, kwani mwandishi hajaribu kudhibitisha au kupendekeza chochote kwa msomaji, wakati anafuata lengo moja tu - maoni ya maoni yake mwenyewe juu ya suala hili. Insha hiyo pia mara nyingi huwa na maelezo machache na kutokamilika, ambayo inaonyesha mwendelezo wa utaftaji wa ukweli wa mwandishi.
Ukosefu wa lugha
Kipengele kingine cha kushangaza ambacho kinatofautisha insha na aina zingine za fasihi ni kuingiliana, ambayo ni, uhusiano na aina zingine na maandishi mengine. Hiyo ni, mwandishi, akiunda insha, anategemea uzoefu wa kusoma na kutafiti maandishi mengine na, labda, mahali pengine waziwazi, lakini mahali pengine sio, anawanukuu. Kwa njia, inaweza kuwa sio tu kazi za fasihi, lakini pia ubunifu mwingine wowote wa kisanii na vitu vya kitamaduni. Zote zinaonyeshwa katika maandishi ya mwandishi wa insha hiyo, na wakati mwingine katika maono yake ya shida. Hasa, mwandishi anaweza kutumia zana kama hiyo ya mtindo kama dokezo katika maandishi.
Dokezo pia ni ishara ya ujamaa wa aina hiyo. Inapaswa kuwa alisema kuwa insha ni moja wapo ya fasihi ya fasihi, ambayo ni kazi ya kufikiria, na hii inaitofautisha na aina zingine zote za fasihi.
