Imani za kidini zimekuwa za asili katika jamii ya wanadamu kwa milenia nyingi. Mjadala kuhusu wakati na sababu za kuibuka kwa dini huchukua zaidi ya karne moja na haupungui hadi leo.
Nadharia ya Kikristo ya asili ya dini imewekwa katika Biblia. Kabla ya Kuanguka, watu wa kwanza waliishi peponi, kwa hivyo maarifa yote juu ya Mungu ni ya asili kwa mwanadamu na yanafanana na maarifa juu ya ulimwengu. Nadharia zote za kutokuwepo kwa Mungu juu ya kuibuka kwa dini zinaweza kugawanywa katika vikundi viwili. Moja ni pamoja na mafundisho kwamba kuibuka kwa dini kuliwezeshwa na sababu za kusudi, na nyingine - nadharia ambazo zinaamini kuwa dini imekuwa ikiwepo, ingawa ni udanganyifu mkubwa. Katika enzi ya Nuru, nadharia iliyoangaziwa ya kuibuka kwa dini iliibuka, kulingana na ambayo hofu, ujinga na udanganyifu ndio sababu kuu ya kuibuka kwa mtazamo wa kidini. "Hofu ni asili ya asili ya kibinadamu," walisisitiza waangazi wa Ufaransa Diderot, Helvetius na Holbach. Kwa hivyo, kila wakati kuna wale ambao hucheza kwa mhemko huu na, wakigundua hadithi za kutisha anuwai, huathiri mawazo na akili ya kibinadamu. Mwanzoni mwa karne ya 19, mwanafalsafa Mjerumani Feuerbach aliweka nadharia ambayo alielezea kuibuka kwa dini kwa asili ya mwanadamu. "Siri ya theolojia ni anthropolojia," aliandika Feuerbach. Mtu hajitambui kabisa, haelewi asili yake, na kwa hivyo huwajalia hali ya kuishi huru. Aliona kiini cha kimungu katika hali bora, iliyosafishwa na isiyo na ubinafsi wa kiini cha mwanadamu. Katika nadharia ya Marxist, mkazo sio juu ya kumdanganya mwanadamu na mwanadamu, lakini juu ya kujidanganya. Mtu, kulingana na Karl Marx, hawezi kuelezea hali ya maumbile na ulimwengu, kwa sababu amepigwa nyundo na kusagwa na uhusiano wa kijamii. Wafuasi wa nadharia ya Marxist wanahusisha kuibuka kwa dini na kuibuka kwa jamii ya kitabaka ambayo ukandamizaji wa raia kuu ulisababisha kuibuka kwa mtazamo wa ulimwengu wa kidini. Wanasayansi wengi, wafuasi wa mafundisho tofauti, wanaamini kuwa katika historia ya wanadamu kulikuwa na "kipindi cha kabla ya kidini" wakati ambao hakukuwa na imani za kidini. Lakini uwepo wa dhana hii hauelezi kwa njia yoyote sababu za kuibuka kwa dini katika siku zijazo. Katika karne ya XX, nadharia ya prononotheism ilionekana. Inasema kuwa kabla ya ushirikina wa kipagani (kuabudu miungu kadhaa), kulikuwa na kipindi cha imani ya mungu mmoja (imani ya Mungu mmoja). Kulingana na utafiti wa wanahistoria, mwanasayansi wa Uskochi E. Lang aliweka mbele wazo kwamba dini huambatana na mtu njia nzima. Na katika anuwai yote ya imani za kidini zilizopo kuna mizizi ya kawaida au mwangwi wa imani ya zamani kabisa kwa Mungu mmoja. Nadharia hii ilitengenezwa na W. Schmidt, padri Mkatoliki, mtaalam wa ethnolojia na mtaalam wa lugha, mwanzilishi wa Shule ya Ethnolojia ya Vienna, katika kazi yake "Asili ya Wazo la Mungu."
